灯火一词，是一种富含审美意蕴的艺术形象，尤其是那些藏在古诗词里的灯火，是照亮诗人独特情感活动的经典意象之一。

　　从汉代的《古诗十九首》开始，古人就有“昼短苦夜长，何不秉烛游”的诗词意象，魏晋南北朝时期出现多首咏烛诗和烛赋，到了唐代，《全唐诗》出现众多灯火意象，尤以李商隐多用蜡烛入诗为典型。晶莹灯火，以其特殊的文化内涵，照亮了中国诗坛，成为中国古典诗词中一道独特风景。

　　“江船火独明”“荧荧灯火临书卷”“六街灯火闹儿童”“万家灯火照溪明”“几时红烛下，闻唱竹枝歌”“灯火万家城四畔，星河一道水中央”……灯火，是人类对于光明与温暖的最真切感受，这些诗词正是最美的诠释。

　　“夜深篱落一灯明”“疏灯自照孤帆宿”“江枫渔火对愁眠”“岸风翻夕浪，舟雪洒寒灯”“小雨寒微就，孤灯话尽长”……尘世里跳跃闪烁的灯火，也有凄婉的一面，疏灯、孤灯、寒灯等意象，凸显诗人内心的孑然孤寂，读者也会感觉到孤独、无奈、哀伤。表现红烛悲剧的烛泪意象在诗词中也有很多，比如“红烛自怜无好计，夜寒空替人垂泪”“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。

　　灯火，是心灵的映照。不管它是温馨的，还是悲怆的，始终在诗人们的心灵深处，温暖困境中的忧伤，照亮前行的路途。

　　最美的灯火，当属李商隐笔下《夜雨寄北》里的西窗烛影。李商隐是天才少年，婚后与妻子王氏感情甚笃，但自身仕途却不顺。那年，他告别长安的妻儿，赴蜀地做一个编外小官。深秋时节，巴山冷雨淅淅沥沥，听闻妻子抱病，他的思念之情油然而生，于是写下“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”漂泊异乡的李商隐彼时想象归后团圆的温存情形——浓浓夜色，映衬一点烛红，夫妻二人西窗剪烛，喁喁私话，互诉衷肠。

　　汪曾祺在《冬天》里写到：“家人闲坐，灯火可亲。”一盏灯火就是一户人家，摇曳的灯火守着夜，守着牵系的深情记忆，所有怀念和无尽的话题，也进入这温馨的画面。

　　最微妙的灯火，应是辛弃疾的《清玉案·元夕》。“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”元宵佳节，灯火辉煌，观灯场面盛大隆重。词人在人群中找一个意中人，千百回寻找，终于发现她正亭亭立于灯火稀疏处，于溢彩流光外幽居自处。

　　每一盏灯火、每一句脍炙人口的诗句背后，都是一个故事。

　　如今，灯火已成为发展和文明的标志。《灯火里的中国》唱到：“都市的街巷，已灯影婆娑，社区暖暖流淌的欢乐，远山的村落，火苗闪烁……”万家灯火，车水马龙，是现代人眼中的如画风景和美好生活。徜徉璀璨灯火中，祈愿每个人的夜晚都能如诗词那般，有灯火如昼，有温情缱绻。

　　（作者为自由撰稿人）