“退避三舍”出自《左传·僖公二十三年》，讲述了晋国公子重耳流亡楚国时与楚成王的一段对话。楚成王设宴款待重耳，席间问他：“公子若反晋国，则何以报不谷？”重耳回答：“若以君之灵，得反晋国，晋、楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。若不获命，其左执鞭弭、右属櫜鞬，以与君周旋。”意思是，如果他能回到晋国，晋楚交战时会先退避三舍（九十里），若楚军仍不罢休，再与楚军决战。

　　“舍”是古代行军的路程单位。春秋时期，军队每行军三十里便停下来休整，称为一舍。因此，三舍即九十里。两国交战时，主动退让九十里，显示了极大的气魄与诚意。

　　重耳后来回到晋国，成为晋文公，位列“春秋五霸”之一。公元前632年，晋楚在城濮之战中交锋，晋文公兑现了当年的诺言，命令晋军后退九十里，随后与楚军交战。这一举动不仅展现了晋文公的信用，也为他赢得了人心。

　　晋文公的守信不仅体现在“退避三舍”上。《左传》还记载了另一件事：公元前635年，晋军包围原国（今河南济源一带），晋文公下令，若3天内原国不降，便退兵。3天后，原国仍未投降，但有人报告原国即将投降。晋军将领建议暂缓退兵，晋文公却坚持守信：“信，国之宝也，民之所庇也，得原失信，何以庇之？所亡滋多。”他下令撤军，结果“退一舍而原降”，不战而胜。

　　“退避三舍”在今天已不仅指距离上的退让，更象征着一种谦让与守信的态度。晋文公通过退让赢得了尊重与胜利，展现了信用与智慧的力量。这也提醒我们，守信与谦让不仅是美德，也是赢得人心的关键。