古人对冬至非常看重，诗圣杜甫曾借冬至抒怀，写下三首脍炙人口的七言律诗。

　　“天时人事日相催，冬至阳生春又来。刺绣五纹添弱线，吹葭六管动浮灰。岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。”这首《小至》是对冬至的形象描述：冬至之后，阳气慢慢回升，春天也就近了。冬至过后，因白昼慢慢变长，宫中刺绣女工每日就会多做几根五彩丝线，律管内的尘灰飞扬起来，意味着冬至已至。堤岸等着腊月快点过去，柳树就会舒展枝条，山中的腊梅正欲凌寒怒放。此地此时的自然景物与故乡没有两样，遂叫来小儿斟满一杯美酒，一饮而尽。

　　“年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人。江上形容吾独老，天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸，路迷何处见三秦。”这首《冬至》，诗人借景抒怀，表达了冬至时节对亲人的无限想念和内心满满的愁绪：年年冬至客居异乡，且每天穷困愁苦缠身。独自漂泊江上，憔悴不已，因和故土相隔遥远，不能相见，冬至时节就非常思念亲人。雪后拄着杖藜面对沟壑纵横，想起带着响玉上朝、散朝后离开的往事。每每这个时候，心里就无限感伤，一片迷茫。

　　“冬至至后日初长，远在剑南思洛阳。青袍白马有何意，金谷铜驼非故乡。梅花欲开不自觉，棣萼一别永相望。愁极本凭诗遣兴，诗成吟咏转凄凉。”这首《至后》描写了作者尽管无比思念故乡和朋友，但却无计排遣的愁闷心情：白天渐长而黑夜渐短，诗人远在成都思念洛阳。自己闲官卑位无法施展才华，虽然此地也有如金谷、铜驼一类的胜地，但却终究不是故乡金谷铜驼。腊梅正含苞欲放，自己不由地想起远在洛阳的兄弟朋友，却不得团聚。愁闷至极，本想写首诗来排解忧愁，谁料想越写越倍感凄凉。

　　可以说，杜甫以这三首诗，立意高远、选材典型、遣词精确，紧紧围绕冬至节令变化，借景抒情、融情于景、情景交融，事、情、景三者相互烘托、衬托、渲染。而且，诗句起承转合，自然、流畅，画面感强烈，诗的意境丰盈，情感丰沛，读后令人如同身受。从这三首诗里我们不仅可以感受到他对冬至的触动颇深，也从侧面能看出冬至这一时节在古人心目中的分量。