城市雕塑须多一点气质与情怀

　　城市的美应有三个组成部分，建筑、雕塑和绿地。在城市空间中，雕塑可成为连接各种要素的母体，是城市的眼睛，用一种坚毅而庄严的表情审视着城市的变迁，同时记录着城市的历史。

　　城市雕塑是城市文化的重要组成部分，也是文化水平的象征，对城市面貌的美化起到画龙点睛的作用，具有其他文化艺术形式难以替代的独特功能；城市雕塑也是城市权力与文化的表征，烙印了各个时代的精神与灵魂，延续城市文脉，弘扬城市个性，也构建出城市的意象。某种意义上讲，城市雕塑是一个国家、一个民族文明程度和开放程度的标志。

　　西方有悠久的城市雕塑历史，他们把雕塑放在重要的场所，特别是城市广场，来记录一个群体、一个国家、一个民族的历史，记录一个国家引起社会巨大变革的重要事件。中国有着悠久的历史和灿烂的文化，也是世界上雕塑遗产最丰富的国家之一。陕西被誉为“世界第八大奇迹”的兵马俑、山西大同的云冈石窟、河南洛阳的龙门石窟、甘肃敦煌的莫高窟等雕刻，都显示出了古代劳动人民非凡的聪明才智，使现代人感受到一种永恒的艺术魅力。

　　发展城市雕塑，是社会进步和文化发达的必然趋势，也是一个地区文明文化的生动写照。当我们来到一些新兴城市，时常会在林立的高楼和纵横的道路中眼球干涩、迷失内心。但如果在城市某个广场或街角上，出现一、两个有意思的城市雕塑作品，我们的视线可能会立刻被吸引住，心中荡起的是对这个城市的某些怀想，这其中有些是历史与往事、有些是人物与情怀、有些是生活的片段或场景、有些是城市的展望与气质。那感觉可以是惬意的、温暖的，或者是悲壮的、感动的，抑或是激昂的、奋进的。

　　近年来，国内很多城市为了提升城市形象、提高城市知名度、增加城市认同感，纷纷设计推出了符号性的城市雕塑，其中不乏精品之作，成为亮丽的“城市名片”。当然，也出现了不少俗不可耐、不知所云的城市雕塑。这些雕塑，有些是表达内容的庸俗，比如许多的罗马柱和形形色色的模仿希腊风格、巴洛克风格的雕塑；有些是没有个性的，盲目效仿其他城市的雕塑样式；有些是与城市的历史内涵、地域环境及市民气质不协调，雕塑作品不伦不类；有些则是制作手法粗俗。一组有关专家统计出来的数字很值得我们反思，在已建成的城市雕塑中，良好的占10%，劣质的占10%，平庸的占80%。且不说那些10%的劣质雕塑，就是那些勉强过得去的平庸雕塑，大多在形式和内容上都流于肤浅和空洞。这些城市在设计和建造城市雕塑的时候，不怎么考虑艺术性，甚至连基本的审美要求都做不到，最终让本可以成为“城市名片”的城市雕塑沦为了视觉垃圾，给城市形象和美誉度带来了损害。

　　现代城市只创造出竞争性的“经济人”，而城市雕塑的真正意义在于恢复人性。优秀的艺术雕塑，可以激励人们继往开来，唤起民族的尊严感、历史庄严感和事业崇高感。法国雕塑家吕德以浪漫主义手法在凯旋门上雕塑了“马赛曲”，自由和胜利之神振翼向前，召唤人们去投入战斗，为祖国、为和平和自由，表达了一种神圣的战斗豪情。作为独特的城市意像，城市雕塑能反映一个时代的独特价值观念和社会结构，缔造一座城市的形象和气质，使城市的生命和精神在结晶化的时间形态、空间艺术中显现出来。

　　因此，城市雕塑需要反映的是城市的一切文明内涵：是历史与文化、是人心与情怀、是精神与气质、是追求与梦想，要求的是精彩的、能传世的艺术作品，是能够反映人文情怀、点亮或者抚慰人们内心艺术作品。