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养生热里的“心”盲区

文/丁伟 馥卿 《 新安全 》(

    现代人都想寻求内心的平静,找到开启自身生命奥秘的一把钥匙。养生成了一种新的风潮。养生热背后的原因是什么?“一句话,求医不如求己。现在大家终于明白了这个道理。”潜修中医4年的梁冬脱口而出。最热门的养生专家之一“中里巴人”也强调人体自愈的功能,说出了大家的心声。从养生技巧到养心秘诀,从治病之方到处世之道,都是为了让你理解“求医不如求己”的真谛。

    这让人想到魏巍在《谁是最可爱的人》开篇所言:“当你坐上早晨第一列电车驰向工厂的时候,当你坐到办公桌前开始这一天工作的时候……朋友,你是否意识到你是在幸福之中呢?”时隔今日读来,却别有一番滋味上心头——终日为工作忙碌,你是否感到健康、幸福?

    我的健康我做主

    晓鱼在经历了两次怀孕流产后,自信心、幸福感全无了。换工作,读研究生,找伴侣,多难的事情自己都一一搞定了,竟然最终无法正常怀孕。几家大医院跑下来,都不乐观,年龄偏大,想再怀孕几率低,只能用人工受孕的法子。

    她不甘心,又很沮丧。年初,偶然在电视中看到曲黎敏讲《黄帝内经》,说人体是一个最无为和最自足的系统,如果偏离这样的本性,人就要生病。她逐渐有些开窍,反复研读了4遍,又找来时下流行的《求医不如求己》、《不生病的智慧》,3本书合在一起看,各取所需,制定出自己调理身体,改变生活节奏的方案。例如,晚上喝五豆粥,坚持泡脚,饭后散步,10点半之前睡觉。

    晓鱼代表了时下人们养生的典型状态——感觉身体有恙,马上寻求解决之道,每个人对身心健康分外关注,并希望能自我管理健康。

    2007年9月,清华大学国学班安排了一项“长安悟佛禅”活动,70余名学员来到西安大慈恩寺,在大雁塔下同高僧一起参悟佛禅,听《黄帝内经》、《道家养生》、《食疗与养生》、《中医之道》,游名山大川,循圣贤足迹,赏古诗名画,听昆曲古筝,身心放下,感悟生命。“弄懂老子,那可是得有大智慧的!”南怀瑾的弟子、海南航空董事长陈峰说。他穿着道服工作,读书、打坐、记录心得是每晚的必修课:“晚上出世,白天入世”。

    搜狐的CEO张朝阳一度也很焦虑,逐渐开始对中医、佛教、克里希那穆提感兴趣。“我们在焦虑的河中渐渐老去。本来80岁应该像40岁的样子,我们却个个都像80岁;而不知道地球上最精密的生命体,人体可能的存活长度是150~200年!”

    这股热潮背后,大量养生偶像及其畅销书的涌现功不可没。据统计,目前关于养生保健类图书已超过1万种,很多都达到100万册销量,一些知名作者的热门程度丝毫不亚于《百家讲坛》的易中天、于丹。健康类图书的出版异常火暴,恰恰暗合了人们的深度心理需求。

    淹没在养生热潮中

    与几年前的“中医存废之争”、中医受到质疑不同,如今中医热有一个更关键的原因——人们对医院和医疗体制的失望和不信任。医疗体制改革不完善,不能使更多的人享受福利。在SARS中,西医束手无策,中医却有效地发挥了作用。

    中药是当年“马可·波罗遗忘的东西”——北京奥运会开闭幕式视觉艺术特效总设计师蔡国强,曾经有一个作品,把一艘载着一麻袋中药的泉州老船运至威尼斯双年展,向观众提供中药饮料。传统文化的中药、风水、典故,也成就了他的爆炸艺术。而这种东方文化的某种复兴,与世界流行的身心灵探索潮流也是一致的。

    除了这些外在背景,武汉精神卫生中心主任医师熊卫认为,中医养生热流行的真正原因还在于“我们有大量事情不能掌控,激发了内心的不安全感——对生命本身的不安全感,人们就会想要去牢牢抓住健康”。在这种充满无助、焦虑的心境之下寻求解脱的稻草,人们往往就会去相信一些看似有理实则无理的东西。林光常在《无毒一身轻》中说香蕉要连皮吃,红薯是抗癌卫士中的老大,一度导致红薯的脱销。林还说牛奶是给牛喝的,不是给人喝的。这些胡话也会有人信——直到有人将林告上法庭。

    熊卫对这股热潮并不乐观。就像文革后,流行喝红茶菌养生,还有练习香功,风靡一时,却都是一段时期的流行产物。“其实中央电视台一直有个节目叫《仲景养生法》,讲的都是非常地道的中医,但是没人推广营销,所知甚少。我曾经参与过为一个养生培训班设计课程方案,来上课的人,挣钱的数量都是按斤来计算的。我不禁怀疑他们是否真正有自我做主健康的意愿,还是经济、事业发展后,自恋的欲望在膨胀,满足有品位的自恋心理?”

    为什么偏门偏方有市场,因为在当今社会能真正做到养生的人,少之又少。熊卫说:“真正谈中医养生,首先是哲学,影响到你的生活态度,要学会恬淡、无为和放弃,只要自己所需的部分;进而带来从容的生活和养生方式,闻鸡起舞,日落而息。真想要生命好起来,要从哲学思想、生活态度、调整日常生活方式和节奏等全方位去做,而且要持久地做,才能达到身体适应生命的需要。”

    养生,无处不在

    由此可见,养生是需要“内力”的,而“内力”是每个人固有的,但需要我们去培养、激发、修炼。中医不能立竿见影,国学也不能直接产生效益,但影响都是潜移默化的。

    林新一直身体比较弱,总掉头发,睡眠不好,整个人都显得没精神。“我对自己的身体状况很焦虑,总想着是否该吃些补品,或者喝些汤药,又为选择什么品牌而发愁。”这两年,她看了《思考中医》及一些热门养生书籍,对因天之序感触很大。“万物都经过生发、生长、收敛、收藏的阶段,中医说的养生,就是每天要按照人体的本性去做,什么时间做什么时间的事。隐藏于我们的日常生活之中,养生,无处不在。”

    林新逐渐发现,不在于自己临时吃了什么恶补来自我欺骗和安慰,也不在于最近坚持运动了就感觉精神好,一年有四季,一天也有四季,尽量让自己保持23时之前睡觉,心态平和,不钻牛角尖,不贪吃,春天做伸展运动,冬天就尽量休眠。“我越来越清楚地知道自己要什么,缺什么,又该放弃什么,这种顺应自然的感觉很好。”

    这正是熊卫所提倡的,真正的养生也是分层次的,首先在操作层面,接近一种可以接受改变的生活方式,尽量去做,尽力去过健康的生活。其次是生活态度,学会体察我们的需要和感受,比如情绪,身体反应,适时让不好的情绪得以释放就是养生,不一定局限于吃什么,大张旗鼓地做运动。养生是贯穿在生活中无处不在的生活方式,及时体察,及时给自己做疏导。第三在哲学层面,梳理我们的价值观及哲学思想,懂得尊重自然,敬畏生命,尊重本质的价值,必要时,学会放弃。

    (文章来源:《心理月刊》)

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