中国电影人要善于把生活中的史诗性元素转化为富有张力、富有内涵的电影好故事，用电影化的方式智慧地讲好故事，创作出高质量的电影作品，不断实现电影产业发展的提质增效，满足人民群众多样化的精神文化需求，推动中国电影从大国走向强国。

　　——中国电影评论学会会长饶曙光评论电影《悬崖之上》时说

　　与其说水彩画专业的艺术可以在大美术中得以确认，我更加认同作品的品格与当代性的表达是隐藏于水彩艺术家的思维方式与价值观之中的。它可能是一种自我精神的表达，也可能是对水彩专业、方法论及逻辑性的实验诉求，或是对水彩专业美学价值的探寻，它是内在的、丰富的，告诫我们中国水彩专业教育不止于“水彩”，当有更深远的意义。

　　——中国美术家协会理事、中国美术学院博士生导师陈坚谈中国“学院水彩”的品格

　　评书看似是很简单的艺术，一个人表演，道具不多，但绝不能简单化理解。千万不能把说书简单化理解为只要有张嘴、有个好使的脑子、能背词儿、把故事掰扯明白了，就能混饭吃。说书难就难在你要说活，一个人说得要像电视剧一样。所以说，评书是营造想象的表演体系。这种虚拟表演，就是在有限的空间里创造出无限的故事来。

　　——著名评书表演艺术家、国家级非物质文化遗产传承人田连元谈评书艺术

　　“意义的深度”是衡量作品美学价值高下的一个尺度，也是有可能成为“经典”的价值基础。“深度”意味着一种生产性的意义，它全然不同于意义消费，或只有消费性意义。“红色经典”要以文艺力量为大众的精神消费注入阳刚因素，使大众在精神蕴含和精神力量上有新的拓展与成长。

　　——中央党校文史部教授范玉刚谈“红色文艺经典”的现代性内涵

　　（邹金涛整理）