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郭文斌是个“大年迷”。为了描绘中国年，他写过许多散文和小说，在他的长篇小说《农历》里，“过大年”占了近三分之一的篇幅。“大年是一出中国文化的全本戏。”郭文斌对本报记者说，“中国人的年味儿其实是人情味，这种人情味有对天地的敬畏，有对祖先的感恩，有对生命的珍重。”
在守岁中体会天人合一
出生于宁夏西吉的郭文斌，从小便受到当地乡土文化的熏染。在他的印象里，故乡虽然贫瘠，却有着多彩的民俗和淳朴的民风，给人以精神上的丰厚滋养。早年他曾在西吉县从事教育工作，业余时间写写散文诗歌。1993年，郭文斌调入固原市文联《六盘山》杂志社，由此正式走上文学道路。1998年，当“大年”这个意象在脑海中浮现出来，他感觉自己一下子找到了创作的深井。顺着这个井口，他一步步走进中华优秀传统文化中的文学富矿。2006年，他创作了以端午节为主题的短篇小说《吉祥如意》，先后获得“人民文学奖”“小说选刊奖”“鲁迅文学奖”。2010年，郭文斌的长篇小说《农历》问世，获得“第八届茅盾文学奖”提名，并在最后一轮投票中名列第七。
“《农历》以两个乡村孩童的眼光，通过他们的回味、追索、询问，展示着渐渐消弭的传统乡村文明，显示天人合一的人文理想，为我们留存了珍贵的乡俗材料，其本质，是对现代文明疯狂侵袭的抗争，对平静安详心灵的坚守，是对一种理想的生活信念的守护。”中国作协副主席陈建功如是评价。
在互联网时代，《农历》中所写的传统节日还能继续传承吗？郭文斌对此持乐观态度。他认为，只要把节日的精神性营养性保留下来，传统节日就不会衰落。春节是最能反映民族精神的节日，它具有感恩、孝敬、和合、祈福等丰富的文化意涵，这些文化意涵通过节日的仪式表现出来。
在郭文斌童年时代的除夕，一家人在一起静静地守岁，感受时间一寸一寸流逝，格外留恋不舍。看着供桌上的蜡烛和香烟，仿佛进入了另一种时空，能跟祖先促膝对话。郭文斌认为，中国人过年不只是喜庆，更是给生命充电，在怀念祖先的过程中，祖先把能量转移给后人。有调查显示，一些抑郁症患者回老家过一次年就会有所好转，他把这解释为回到祖先和父母的磁场，能让人获得巨大的安全感。
“春节是几千年的文化基因流传下来，已经进入了中华民族的集体无意识。不论地理距离多么遥远，心理上都能产生强烈的共振。”郭文斌说，海外华侨华人也可以在除夕夜相聚守岁，点燃一炷心香缅怀祖先，体会天人合一的感觉。
传统文化的现代化阐释
郭文斌的小说基调宁静悠远，处处可见从传统文化中汲取的营养。在他看来，全球化浪潮下，我们更应该自觉维护中华民族传统文化的独特性、完整性，这是我们文化自信的底气，也是建设文化强国、实现民族复兴的有力依托。
能否找到一种方式把传统文化现代化？这是郭文斌一直思考并着力探索的问题。他尝试着走进传统文化内部，提炼出规律性、实用性的东西，把古人的语言体系、逻辑体系转化成现代人能够接受的方式，有时甚至会借用一些西方心理学的概念。他致力于用多媒体手段再现传统节日民俗，协助中央电视台制作了纪录片《中国年俗》、动画片《六月说过年》等。他的小说《农历》的朗读音频，在喜马拉雅、荔枝等网络广播平台收听者达到几十万。他还建议把文化传承和启蒙教育结合起来，让传统文化在孩子们的心里扎根。
从2014年起，郭文斌以文字统筹的身份参与央视大型纪录片《记住乡愁》的制作，目前已播出第四季，取得了良好的社会反响。“中华文明是乡村文明，如果乡村凋零了，社会肯定出问题。习近平总书记对这个问题看得很清楚，所以要精准扶贫，建设美丽乡村。”郭文斌说，在拍摄纪录片的过程中看到国家政策已经起到了一定的效果，不少优秀人才开始返乡重建家园，相信几年之后乡村面貌会有很大的改善。
安详是发自心底的快乐
近年来，郭文斌大力倡导“安详文化”，试图为焦虑的现代人提供一剂心灵的止痛药。他坦言自己也曾深陷焦虑之苦，努力寻找解脱，《瑜伽》等小说就是这种寻找过程的文学化。2010年中华书局出版郭文斌的随笔集《寻找安详》，这是他走出焦虑的经验结晶，因其积极的心理疗愈效果受到读者欢迎，目前已经重印13次。
在郭文斌看来，幸福的基本内涵是安详，它是一种发自心底的快乐，和房子车子等外在条件无关。他呼吁人们向内寻找幸福。“当一个人心存安详，仅从一餐一饮、半丝半缕中就可以感受到最大的幸福。否则，即使他拥有全世界，也可能和幸福无缘。”
郭文斌强调写作要有底线观，因为文字会对读者产生心理暗示，影响读者的思想和行为。“中华古典文学倡导‘思无邪’，把人的理念引向光明、善良、崇高。我们今天的文学创作也要发挥建设性作用，用干净、温暖、诗意的文字点亮读者的心灯，安妥读者的灵魂。”
