佛祖留在人间的花园（TA说民族）

　　在彩云之南滇之西，生活着一个爱刀的民族，他们将龙的图案太阳的图案月亮的图案刻在刀里，刀成了他们生命的一部分。他们用舞蹈的语言，狂歌的豪情、刀的思想、斗梦的形式深深眷恋着故土。

　　塘火越燃越旺，刀和情歌的声音穿透跌宕起伏的山谷。当太阳跌落山涧，也就是牛角波罗号吹响阿昌古歌的时候，更是葫芦箫吹得最深情的时候。茶罐水涨了，老人的白话无根，酒碗里泡大了星星和月亮，那是阿昌人家永远醒着的梦。阿公说阿昌人是一颗谷子一个王，一把长刀站着一个人。

　　日月铸就魂魄，也铸就一个雄风浩荡的民族。

　　当叽叽喳喳的阳雀画眉和布谷鸟掀开清晨的乳雾，当曼妙悠扬的葫芦丝和三月箫声轻轻划开黎明的最后一道天际，当阿昌阿公古老的茶罐在火塘边开始滚涨沸腾开来，一个美如童话般的高山草坝，便带着淡淡的清香，扭动着腰肢，展现在人们的面前：它就是镶嵌在滇西境内的阿昌山寨。

　　传说在很久以前，佛祖要到人间建一个“怕腊宾否孙吾艳”，便选择了阿昌人居住的地区作为自己的花园，叫亚写嘎当嘎索和亚写们喊两个徒弟留下看守花园，他会在每年的九月十五重返人间赏花。多少年以后，看守花园的两人功德圆满返回天界，把花园留给了人间。阿昌居住的地区便成为佛祖遗下的一座花园，成为遗落在阿昌人心中的人间天堂。

　　有歌声的地方就是阿昌人居住的地方，他们的歌与天空比高，他们的舞与山河比美，他们的情与大地同辉。山的魂魄、水的魂魄一起随舞步响起，踩踏出一个民族如歌的行板。他们情长似江水，留给高山一段悠远厚重的狂歌；爱洒长天，留给大地一段真挚的感情，更留给历史一段久远的回声。歌声起处，刀光闪亮，窝罗牌坊下，蹬起的窝罗舞像风在流淌、风在摆动。阿露窝罗舞，那是阿昌族从初始走向兴旺的轴心线，连着心灵和大地，代表了阿昌的生命和图腾。

　　当金黄的稻谷成熟时，阿昌人祈求五谷丰登的尝新节会街节也到了。这个时候，一切都是金色的，连笑容也是金色的。在金色阳光的普照下，佛塔闪烁出万道金光，与响亮的打刀声混合在一起，所有的时光都让人迷恋难舍。那飘摇了千年的佛光与遥远的山色相映衬，人不得不在月光下、在温暖的火塘边，沿着葫芦丝、象脚鼓和三月箫响起的地方，寻找爱情的下落。满山清新的椎栗花，开出阿昌人火样的热情，为有大梦有大爱的阿昌人钩织出美丽的梦境。林立的寺、塔、奘房点缀其中，婀娜的山峰，巍峨的奘房，洁白的佛塔，浓郁的昌乡风情格外醉人。