与道俱往 著手成春

　　我认识晁岱双是2007年底，受欧阳中石先生之托，参加首都师范大学书法文化研究院的博士生学位论文答辩会。岱双的博士学位论文《中国古代题画书迹研究》，对中国古代绘画上的诗文题识的演变及风格特征，做了系统深入研究，获得答辩委员会一致赞扬。答辩现场还布置了晁岱双等博士生创作的书法作品。他的行书、草书写得流畅而有法度。这使我对岱双有了初步印象：这位山东籍的博士跟随欧阳先生精研书法理论与创作已6年，打下扎实的学术功底，在书画理论研究及书法创作方面，均已取得优秀成绩。

　　2008年，他进入清华大学艺术学博士后流动站，从事民国时期的书法创作与理论研究。清华美院艺术史论系请他为本科生开设书法课程，我亦请他为我开设本科生课程《中国美术史》、研究生公共理论课程《美术史论专题》，讲授书法史论专题，并请他为我所带的学生开设书法史和创作专题课程。2011年12月，岱双完成博士后出站科研报告《民国时期书法研究》，获得评审组专家好评。他现已到国家博物馆收藏部任副研究员工作，开始了研究事业的新征程。

　　岱双从6岁起开始练习书法，至今已30多年。他于行书、草书、楷书和隶书，均有一定的造诣。他的行草给人印象尤为深刻。岱双从临习名帖入手，他对东晋书圣王羲之的作品及王献之、王珣的作品，反复研究，特别是对王羲之的《兰亭序》及唐怀仁集王羲之字而合成的唐太宗文《圣教序》，下力气临习，而对“兰亭八柱”，岱双又最爱唐冯承素的“神龙本”。他的《临行书神龙本兰亭序》，可谓神满意足，韵味深长，妙合古人。岱双在研习书法的过程中，悟王羲之妙造自然、行云流水之道，得王羲之妍美绚丽、圆熟雅致之法，并在此基础上进行自己的书法艺术创作。

　　岱双的隶书创作颇具个性特征。他对汉魏碑刻细加研究，对汉《曹全碑》之用笔圆劲、藏头护尾，对汉《张迁碑》之点画质直、结体方正特点加以吸纳，并参考东汉桓灵时代的《史晨碑》《乙瑛碑》、魏《上尊号奏碑》、魏《王基碑》的波磔分明、清朗沉雄之风格，进行隶书创作。此外，岱双对清代大书法家邓石如的隶书雄健挺拔之风格亦加以吸收，形成自己的隶书风格特征。恰如岱双这位山东铁汉之稳健豪迈性格之精神写照，观赏他的隶书，顿觉豪放之气，吞吐大荒，千钧之力，弥漫周身。