《左传》有言：“政如农功，日夜思之，思其始而成其终。”此言将政事比作农事，既形象生动，又通俗易懂，道出了从政者应有的姿态与境界，蕴含着勤政务实的智慧。

　　农功之要，在于知时节、懂地性、明禾情。譬如稻子长成，须经育苗、灌溉、平田、插秧、施肥、拔草等诸多环节，需因时而作、循序渐进。其间，一位称职的农人需要起早贪黑，观天察气候，摸土辨墒情，抚禾识长势，可谓时时操心、处处操劳。从政者与农人相仿，管辖和经营一方天地，也须像农人种地一样，对政事兢兢业业、孜孜矻矻，善用天时地利，熟谙深厉浅揭，倾心尽力地培育“沃土膏壤”，播洒“阳光雨露”。如此，方可期待盈车嘉穗的“好收成”，施展为民造福的“大作为”。倘若不知“农时”，脱离实际，漠视民情，只凭想当然做决策、办事情，或者思想懒惰、作风飘浮，对“手沾土、脚沾泥”心存抗拒，不肯像农人那样含辛茹苦、寒耕暑耘，其结果必然是“颗粒无收”。

　　农功之难，难在防天灾、祛虫害、保良田。举凡优秀农人，对农事总是“时时放心不下”、处处未雨绸缪，风调雨顺时不忘提防不测，旱涝来临前便想好防治之策，始终守持一颗日夜思虑、毫不懈怠之心。当下，一些地方的发展面临困难和挑战，从政者更须殚精竭虑、“日夜思之”，时刻保持清醒的头脑，民生忧患夙夜在心。不违“农时”以育“禾苗”，广修“水利”以抗“旱涝”，善施“农药”以祛“虫害”，真正做到防患于未然。倘若饱食终日、无所用心，把精力耗费在虚应故事、装点门面中，甚至将心思用在贪图享乐、谋取私利上，必然会荒废政事、滋生祸患，进而妨害国计民生。

　　当然，任何比喻都是蹩脚的。政事与农事，毕竟不是一回事。二者“生长规律”和“操作流程”大不相同，“丰收成本”和“歉收代价”也迥然相异。田里的稗草、虫害看得见摸得着，很容易清除；政事中的“杂草”“害虫”则隐匿很深，想要发现并根除它们，不仅需要敬业之心和精湛之术，更需要自我审视的勇气和决心。尤其是，农事误了一季收成，可以复耕复种，受影响的无非一家一户；政事发生错误，其后果或长时间难以消弭，且会引发连锁反应，影响千家万户。

　　赞赏“政如农功，日夜思之”，意在倡导一种源于初心、发自内心的使命自觉。人民本是从政者根之所在、心之所系，恰如庄稼是农人立身之本、土地是农家血脉所系一样。诸如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧乐观、“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”的民生观，无不源于这种使命自觉。它要求从政者多一些宵衣旰食的操劳，少一些养尊处优的怠惰；多一些脱鞋下田的实干，少一些蜻蜓点水的虚华。以农人般的踏实与勤勉，默默耕耘、孜孜不倦，唯其如此，才有政绩的春华秋实、年丰时稔。