“未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。”节令穿过酷暑，立秋轻轻掀开了收获季节的篇章。

　　《月令七十二候集解》曰：“立秋，七月节。秋，揫也，物于此而揫敛也。” 立秋预示着炎热的夏天即将过去，秋天即将来临，万物结实成形。

　　古人根据物候的变化将立秋分为三候，一候凉风至，二候白露降，三候寒蝉鸣。意指秋风渐凉，秋意渐浓，秋气渐寒。而且，作为夏秋之交的重要节气，立秋备受古人重视。

　　《后汉书·祭祀志》：“立秋之日，迎秋于西郊，祭白帝蓐收，车旗服饰皆白，歌《西皓》、八佾舞《育命》之舞。并有天子入圃射牲，以荐宗庙之礼，名日躯刘。杀兽以祭，表示秋来扬武之意。”到了宋代，立秋那日，太史官早早守在宫廷中殿外，紧盯着院子里的梧桐树。一阵风来，一片树叶离开枝头，太史官随即高声喊道：“秋来了。”于是一人接着一人重复呼喊，秋来之声瞬时传遍宫城内外。不等回声消失，盔甲整齐的将士护卫着皇帝蜂拥而出，去往郊外的狩猎场射猎，这便有了“一叶落知天下”的说法。

　　万物经历了春天的萌发、夏日的茂盛，终于沉淀出丰收的样貌。立秋后的田野淹没在庄稼和各种果子成熟的香气里，穿行在纵横交错的田埂小路，只见玉米正在抽穗结棒，日渐丰盈，稻田染成了诱人的金黄，棉桃心无旁骛地进行着幸福而宁静的孕育过程，原野上的小草草尖也泛起了点点鹅黄……勤劳永远是农人们最迷人的身姿，在这最忙碌的日子里，他们挥洒着满足和喜悦的汗水。

　　自古以来，秋是寂寥和悲伤的象征，而作为秋之首，立秋是文人墨客吟诗作赋的绝佳对象。“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”屈原曾用诗句描绘秋风初凉、树木轻摇，洞庭起波以及愁情思绪。曹丕的《燕歌行》也有“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归雁南翔。念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，何为淹留寄他方？”的感慨。

　　“悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春”，物之枯荣常常引发诗人心中悲喜。“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”杜甫在《登高》中感叹自己沦落他乡、年老多病，忽逢秋叶飘零，生出无限悲愁之绪。

　　立秋，寒气将至未至，也是一年中最富诗意的时刻，因此许多诗人借此抒怀。

　　“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”王勃《滕王阁序》中这句，意境极为开阔；“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。”李白对着寥廓明净的秋空，遥望万里长风吹送鸿雁的壮美景色，不由得激起酣饮高楼的豪情逸兴；“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。”王维对秋天的感悟刻骨铭心而又深入浅出，物态自然，意象空灵，情与景融，意与境谐；“秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天。绿池落尽红蕖却，荷叶犹开最小钱。”杨万里在《秋凉晚步》生动逼真地描绘秋日的意趣盎然。

　　“睡起秋声无觅处，满阶梧桐月明中。”立秋开启了繁华落尽见真淳的序幕，人们在禾黍盈满的喜悦中，也感受到积蓄后再次前行的力量。

　　(作者供职于江苏海门市委宣传部)