随着“抗战假”的来临,近期红色影视经典文化愈发在屏幕上“泛滥”。与之共同袭来的还有对国产“抗日神剧”泛滥荧屏的批评声。这些剧集不乏胡编乱造、制作粗糙、美学趣味低下的特征,一副“戏说”腔调,历史观极其不严肃。其实从题材选择上看,作为中华民族近代史上灾难深重的一页,抗日战争被影视作品进行适度的改编无可厚非,由于影视作品在大众文化传播中作用越来越重要,把抗日故事搬上荧幕,也有利于对这段历史的集体记忆形塑,比起干巴巴的教科书文字,显然影视作品更能轻而易举的深入人心。
然而,抗日剧作的过分“妖魔化”却引发了越来越多观众的反感。抗日神剧主要“神”在武侠化的情节处理上:为了营造视觉奇观,突出我抗日战士的英明神武,打起鬼子来简直是无所不能,什么手榴弹炸飞机,徒手撕鬼子,飞刀灭群寇等等,乌烟瘴气,不一而足。影视作品中使用夸张手法很正常,为了刻画正面人物也难免有些刻意拔高,而且中国影视文化中有着源远流长的武侠功夫片的传统,长期以来,武侠片甚至是华语电影唯一拿得出手的类型片。武林高手们飞天遁地,反牛顿力学定律,早已是稀松平常之举,从这个意义上讲,抗日神剧便成为武侠剧的怪异变种。
抗日战争毕竟是一段沉重的历史,这是我们不可忽视的史诗,过于架空、戏说的美学风格会让作品的历史观太轻浮。对第二次世界大战这段严肃历史的改编不是不能有想象,从世界影坛上来看,昆汀·塔伦蒂诺“歪曲”这段史实的《无耻混蛋》就曾取得不错的票房和口碑。但我们的抗日神剧并没有上述作品那么宏大的历史观,对于整个抗日战争的大历史,这些剧集的创作者基本上不敢越雷池一步,只是在暴力表现上完全向武侠功夫片偷师,使得剧中的抗日战士都有义和团般的“神功护体”,这种风格一旦走向极端,未免显得粗俗可笑,而且日本鬼子就迅速沦落为了人肉靶子,供抗日战士暴力杀戮而已。敌人是愚蠢的,但敌人如果过于愚蠢,是不是也显得我们的智商也待商榷?
归根结底,抗日神剧中的这些“神迹”,无非是荧屏暴力合法化的某种呈现,由于不言而喻的民族主义情绪存在,日本人一俟出镜,不用解释,观众都知道这就是“终极Boss”,打就对了如果你要塑造一个“好”日本人,那得颇费点笔墨,而且要小心翼翼的避免触怒了观众;如果只是让抗日奇侠们练练手脚,根本无需赘言。由此可见,我国抗日剧作的着眼点应在还原真实历史的基础之上,适当加入影视文化元素,让荧幕上呈现出的作品在观众能接受的范围之内。
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