“留得住乡愁、守得了童年”

　　传承中国建筑文化，留住乡愁，最重要的是记录下建筑师的记忆思想。在充盈着国外理论译著、建筑作品图册的建筑界，《建筑师的童年》就是以此理念为基点，追忆建筑师们的本真年代以及建筑相关的美好回忆，编制了一段新中国建筑史。在当前新型出版业态冲击下，这本人文色彩浓厚的建筑著作不啻为建筑文化普及工作贡献了一份力量，同时以富有人文情怀的文字，超越理论的桎梏，为读者打开了一道窗。

　　该书的作者既包括张锦秋、马国馨、程泰宁、郑时龄、崔愷等院士，也包括刘景樑、孟建民、胡越、周恺、张宇等全国工程勘察设计大师。在他们笔下，不仅可以一窥中国建筑文化的发展脉络，也可体察到中国社会的发展和变革历程。最为重要的是，该书以建筑师的童年为切入点，提出“建筑中的童年”和“童年中的建筑”两个理念。美国文化学者尼尔·波兹曼曾在其著作《童年的消逝》提出，童年的消逝是“儿童性”的消失，而“儿童性”是童年的核心，指童趣、本真、好奇心和游戏心。对此，笔者将从社会性童年的角度，对《建筑师的童年》一书中所传达的人文精神进行三方面的阐述。

　　其一，做恪守童心的建筑学人。童年乃人生的一缕曙光。一个人即使成为业界乃至社会的鼎鼎大家，也都该秉持孩提时代的好奇与天真。《建筑师的童年》道出建筑学人未泯的童心，弥补了当下人心的荒凉，借以警示业内人士需在创作与研读中不断反省自我。宝贵的童年时光给予人们开启建筑之门的钥匙，许多建筑师的后天品质都起源于童年的感受与环境，在当下倡言恪守童心，是为了找寻城市与乡村建筑设计的真善美，是为了从纯真中找到慎思与笃行的理性设计灵光。

　　其二，孕建筑创意于童年游戏。有童心的生命没有老朽，有诗意的人生没有冬天。童年的游戏精神中最具价值的一点在于它能培育出创意设计的萌芽。从游戏本身获取知识是次要的，重要的是儿童可从中获得主动学习的能力。如此，对潜在的建筑师来说，童年时期的游戏是一种愉悦的体验，成年后，这种体验经过理性的淬炼，会升华成创造性的“原子核”，时刻准备与后期积淀的理论知识碰撞出灵感的火花。这正是《建筑师的童年》一书倡言游戏能力的妙处。

　　其三，建筑文化素养的培养需始于儿童。科学之美与艺术之美的载体是建筑，从营造氛围入手，童年阶段初知建筑文化至关重要。对儿童来说，真正能打动他们的是兴趣，是有意思、有潜在智慧及审美情趣的内容。

　　现阶段，国内尚无十分契合中小学生的建筑文化专门读物。从建筑文化审美的养成教育来看，国家、地方及其学术团体的建筑文化普及策略尤为重要。回顾古今，尽管中国现已是世界建造房屋数量的大国，但我们缺乏建筑文化意识，尤其缺少公众建筑文化教育的课程。因此，建筑是什么？建筑师是什么？中国建筑师是什么？这需要一个再认知的过程，需要来自国家、城市、学术团体的反复宣传与认同。因此，需让建筑精神在中小学生乃至儿童中传承并普及。

　　（作者系北京市人民政府顾问）