摘要：中华民族共同体的主流价值传播是一个系统工程，应积极建立多元一体、同心对话的主流价值传播体系。在具体实践中，做好故事传播，以分层叙事和多元叙事向世界讲述全面、立体、真实的中华民族故事；做好仪式传播，以多层次、立体化的仪式传播唤醒集体记忆和主流价值；做好融合传播，加强少数民族地区的全媒体“同心圆”传播体系建设力度，不断创新新媒体传播形态，更好发挥主流媒体凝心聚力的作用。
关键词：主流价值 中华民族共同体 同心传播
2021 年 8 月 27 日至 28 日，中央民族工作会议在北京召开。习近平总书记强调，要准确把握和全面贯彻我们党关于加强和改进民族工作的重要思想，以铸牢中华民族共同体意识为主线，坚定不移走中国特色解决民族问题的正确道路，构筑中华民族共有精神家园。党的十八大以来，习近平总书记和党中央多次强调中华民族大家庭、中华民族共同体、铸牢中华民族共同体意识等理念。对广大新闻媒体而言，做好中华民族共同体的主流价值传播，是做大主流媒体、做强主流舆论、承担主流责任的应有之义。
主流价值是中华民族共同体的精神内核
随着我国经济飞速发展，社会转型不断走向深入，各种社会思潮和价值观念纷纷登场。价值观念的多元化已经成为当今时代的重要症候，对国家治理提出了严峻挑战。但是，以主流价值观念为引领的核心价值观却十分重要——它是一国凝聚共识、形成合力、引领未来的重要支撑，更是一个国家精神层面的“核心观念”和“品牌基因”，代表着一个国家“合法性认同”的重要文化，具有对内对外的双重现实意义。①无论在任何时候任何语境，以主流价值观念为引领的核心价值观，始终是一个国家最重要的精神内核。
2014 年，习近平总书记在中共中央政治局第十三次集体学习时提出 ：“把培育和弘扬社会主义核心价值观作为凝魂聚气、强基固本的基础工程”。同一年，习近平总书记在第二次中央新疆工作座谈会上指出 ：“要在各族群众中牢固树立正确的祖国观、民族观，弘扬社会主义核心价值体系和社会主义核心价值观，增强各族群众对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同。”2015 年，习近平总书记在中央第六次西藏工作座谈会上再次指出 ：“必须全面正确贯彻党的民族政策和宗教政策，加强民族团结，不断增进各族群众对伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义的认同。”显然，弘扬社会主义核心价值体系和社会主义核心价值观是增进“五个认同”、铸牢中华民族共同体意识的一项基本要求。
主流价值是中华民族共同体的精神内核。传播主流价值对铸牢中华民族共同体意识具有至关重要的作用。传播（Communication）的基本意义之一就是建立共同性（Make common），因此，任何共同体的建构都很重视主流价值传播的作用。然而，主流价值传播同样面临“古今结合”“内外兼顾”“顶天立地”的问题 ：既要全盘继承中华民族五千年的历史传统，又要有所选择并理性面对多元价值观念的各种挑战 ；既要面向复杂的国际国内环境做好核心价值观的“内外兼修”，又要在全球交往与文化冲突的复杂背景中寻找自身特色与发展空间 ；既要抽象提炼每一种具体观念的深刻意涵，又要把每种观念“落细、落小、落实”，真正实现“入脑入心”。对广大新闻媒体而言，做好中华民族共同体的主流价值传播，同样任重而道远。
中华民族共同体的主流价值传播是一项系统工程
铸牢中华民族共同体意识是一项系统工程，家庭、学校、社会交往、大众传播、政治符号等社会化媒介在形塑中华民族共同体意识的过程中扮演着关键性的作用。②同样，中华民族共同体的主流价值传播也是家庭传播、人际传播、组织传播、大众传播等各种形式综合作用的结果，是一项重要的系统工程。
然而，围绕主流价值观的传播，很容易停留在价值输出的一般呈现上，难免出现以抽象替代具象、以独白替代对话、以说教替代涵化等问题。这种单向传递的传播很难达到春风化雨、润物无声的理想效果，更难以在铸牢中华民族共同体意识的层面上发挥更大作用。因此，核心价值观传播应倡导一种金字塔型的战略构想，后者以一国“核心价值观”为主轴，明确国内外战略传播的目标对象，建立多重话语空间的和谐对话机制，通过接触、交流、教育、授权四种战略路径，积极开发“人民、产品、媒体、文化、旅游”五大传播资源和内容载体，进而系统化、针对性地塑造“责任中国、品牌中国、文化中国、创新中国、美丽中国、诚信中国”的国家形象。③
以传播资源开发为例，金字塔传播战略依据国家品牌化的一般理论，从“人民、产品、媒体、文化、旅游”等五个方面开发传播资源并建立丰富的传播内容体系。具体来说，就是从“人民”的日常生活着手，无论是普通人物还是典型人物，都应努力塑造能够彰显甚至升华核心价值观的人物特色和精神价值，以具体人物形象表征国民形象，进而促进国家形象的形塑。和“人民”的形塑一样，其他方面的传播形塑也应从最微观、可感知、能对话的具体事物、具体人物、具体活动、具体故事着手，见微知著，彰显价值，以此打造立体可感的国家品牌。
中华民族是世界上伟大的民族，有着五千多年源远流长的文明历史，为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。中华民族共同体，更是中国各民族在长期交往交流交融过程中形成的具有共同的国家疆域、互补的生计方式、互鉴的生活经验、共有的历史记忆、共认的价值体系、共育的国民意识、共享的精神家园等因素组成的实体与精神共同体。④中华民族共同体的主流价值传播，应以“铸牢中华民族共同体意识”和“增进‘五个认同’”为总牵引，以中华民族的悠久历史为纵贯线，以各民族的共同发展为经纬度，以鲜活生动的人物故事、文化故事、发展故事为具体抓手，以彰显社会主义核心价值观的价值理念为传播焦点，以点带面，多重整合，同心对话，让中华民族共同体的主流价值传播看得见、摸得着、有故事、有文化、有涵养，不断发挥主流价值在铸牢中华民族共同体意识上的传播力、引导力、影响力、公信力。
中华民族共同体主流价值传播应注意的问题
作为一项系统工程，中华民族共同体的主流价 值传播应该注意如下几个方面的基本问题 ：
多元一体的有机融合
“多元一体”是费孝通先生提出的一个重要概念。⑤所谓“多元”，是指中华民族由五十六个不同民族共同组成，大家在长期交流互鉴、相互融通的历史演进过程中呈现出文化上的独特性，具有“五十六个民族五十六朵花”的鲜明个性特征 ；所谓“一体”，是指中华民族在几千年的历史过程中发展成为一个“自在的民族实体”，并且具有高度的共同体意识，拥有共休戚、共存亡、共荣辱、共命运的感情和道义，表现出“五十六个兄弟姐妹是一家”的基本认同。
目前，“各民族共创中华民族”⑥已成为学界基本共识。当然，在多元一体格局中，一体包含多元，多元组成一体 ；一体离不开多元，多元也离不开一体 ；一体是主线和方向，多元是要素和动力，两者辩证统一。因此，中华民族共同体的主流价值传播必须正确认识和理解“多元一体”的辩证关系，按照增进共同性的方向，统筹好共同性和差异性、民族因素和区域因素的关系，促进各民族在理想、信念、情感、文化上的团结统一，真正做到“多元一体”的有机融合。
民族特色的深度挖掘
中华民族是一个大家庭，每一个民族都有自己鲜明的特点，大家在分布上交错杂居、文化上兼收并蓄、经济上相互依存、情感上相互亲近，形成了你中有我、我中有你，谁也离不开谁的多元一体格局。历史上，中华民族具有起源多元、分布多元、种族多元的特点，同时又有深厚性、原创性、包容性、充沛性和丰美性的特色。⑦
中华民族共同体的主流价值传播离不开对每一个具体民族特色的深度挖掘，应在中华各民族特有的自然景观、宗教信仰、风俗习惯、历史文化所体现出的多样性、差异性和独特性的基础上，积极寻找中华民族内在的关联性、包容性与统一性，引导各族人民牢固树立休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体理念。恰如费孝通先生所言，“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”⑧，在文化上“美美与共”，才能形成真正的“我中有你，你中有我”，从而凸显“每个民族的文化共筑中华民族文化”的中国特色。因此，中华民族共同体的主流价值传播同样也是一个文化上的“对话”过程。
同心传播的多元对话
铸牢中华民族共同体意识需要民心相通、情感融通、语言互通、文化融合和政通族和。⑨中华民族共同体的主流价值传播，不是自上而下的简单说教，而是多元一体的“同心传播”，它要完成从自我认同到族群认同，从族群认同到国家认同的“认同进阶”过程。而对话是“帮助人顺利地进行自我认同交流的最高形式”，它能为充满差异、冲突的人际交流及其关系，保持最大的空间和最强的生命力。⑩因此，中华民族共同体的主流价值传播离不开“同心圆的对话”。理想的对话既包括形式层面的对谈与双向沟通，又包括伦理意义上的平等、承认与永恒。11
“同心圆的对话”更需要在对话的基础上增进共情与理解，并建立真正的“对话共同体”。对广大新闻媒体而言，应本着承认差异、倡导平等、尊重公平、追求共情的理念，不断优化“同心圆的对话机制”，让中华民族大家庭中的每个成员享有真实的参与感和获得感，在重塑自我认同的同时，不断增强对中华民族的认同感和自豪感，形成人心归聚、精神相依的价值旨归。
做好中华民族共同体主流价值传播的几点建议
就具体传播实践而言，中华民族共同体的主流价值传播应做好以下几个方面的工作 ：
做好中华民族共同体主流价值的故事传播
讲故事是人类最古老、最简单、最有效的话语实践。按照“故事传播”所要求的“大叙事 - 中叙事 -小叙事”三个层次12，中华民族共同体主流价值的故事化传播也可以根据“大中小”的要求建立多元并存的故事化叙事体系。
所谓“大叙事”，主要在“铸牢中华民族共同体意识”层面上讲述整个中华民族复兴的伟大历史故事与现实故事 ；所谓“中叙事”，主要根据不同民族的发展历程，讲述各自奋发图强、繁荣发展层面的改革进步故事 ；所谓“小叙事”，主要根据具体的参与个体，描述中华民族大家庭典型个人、家庭、集体的成长奋斗故事、和睦相处故事和团结合作故事。通过这样的分层叙事和多元叙事，向世界讲述真正全面、立体、真实的中华民族故事，并且在生动可感的故事中感受中华民族共同体的主流价值影响力。
做好中华民族共同体主流价值的仪式传播
仪式是“一种以团体或共同体的身份把人们吸引到一起的神圣典礼”13。从铸牢中华民族共同体意识的角度上，仪式传播是最能体现并达成共同体的集体认同的一种传播类型。尤其对中华民族共同体主流价值的仪式传播而言，既要做好建党百年、新中国成立纪念日、中国人民抗日战争胜利纪念日等全国性庆祝活动的政治仪式传播，也要做好奥运会、世博会、文博会、进博会等国家主导的重大特色活动的仪式传播。
具体到少数民族地区，既要做好少数民族地区和平解放、自治区（州县）成立纪念日等政治仪式的传播，也要做好少数民族地区文化、旅游、体育等特色活动的仪式传播。通过建立多层次、立体化的仪式传播体系，不断唤醒并充分分享中华民族共同体的集体记忆和主流价值，为铸牢中华民族共同体意识创造丰富多彩的仪式化表征符号系统。
做好中华民族共同体主流价值的融合传播
这里的融合传播至少有两层意思 ：一是机制融合，即在媒体融合时代积极按照国家建设全媒体传播体系的战略要求，加大对各个层级尤其是在少数民族地区的全媒体传播体系建设力度，注重媒介层次设计，打造以社区媒体为毛细网络的同心圆式区域媒体平台14，从而建立不同层次、不同区域的中华民族共同体主流价值传播的同心圆融合传播媒介体系。二是融合创新，即在传播形态上不断适应传播技术的变革，在传统报纸、广播、电视传播形态的基础上，不断创新新媒体传播形态，打造让人耳目一新的、更符合短视频传播和其他社交媒体传播应用的传播样式和产品形态（如具有“网红效应”的新媒体传播产品），真正发挥主流媒体团结人民、鼓舞士气、成风化人、凝心聚力的显著作用。
本文系国家社科基金项目“中华民族共同体视域下边疆民族地区公共政策传播机理与优化策略研究”（项目编号 ：20BXW095）的研究成果
（作者系兰州大学新闻与传播学院副院长、副教授，兰州大学公共关系与战略传播研究中心执行主任）
责任编辑 ：包萨仁娜
注释 ：
①陈曙光 ：《社会主义核心价值观的几个元理论问题》，《学习与实践》2013 年第 8 期。
②青觉、赵超 ：《中华民族共同体意识的形成机理、功能与嬗变——一个系统论的分析框架》，《民族教育研究》2018 年第 4 期。
③陈先红、刘晓程 ：《核心价值观传播的国家公共关系战略构想》，《现代传播》2015 年第 6 期。
④徐黎丽、韩静茹 ：《论中华民族共同体的现代含义》，《思想战线》2021 年第 1 期。
⑤费孝通 ：《中华民族的多元一体格局 ：民族学文选》，生活·读书·新知三联书店出版社 2021年版，第 478～ 519页。原文为 1988 年在香港中文大学发表的演讲论文。
⑥杨建新 ：《再论各民族共创中华民族》，《中央民族大
学学报》2020 年第 4 期。
⑦杨义：《中华民族文化的特性》，《北京联合大学学报》2013 年第 1 期。
⑧费孝通 ：《从反思到文化自觉和交流》，《读书》1998年第 11 期。
⑨纳日碧力戈、陶染春 ：《“五通”铸牢中华民族共同体意识》，《西北民族研究》2020 年第 1 期。
⑩王怡红 ：《当代人际传播研究与对话问题》，《学习与实践》2006 年第 11 期。
11刘晓程、彭倩 ：《何以可能 ：对话公关的表现形式、价值追求与实践逻辑》，《新闻春秋》2020 年第 1 期。
12陈先红、宋发枝 ：《“讲好中国故事”：国家立场、话语策略与传播战略》，《现代传播》2020 年第 1 期。
13詹姆斯 .W. 凯瑞著，丁未译 ：《作为文化的传播》，华夏出版社 2005 年版，第 7 页。
14段鹏 ：《中华民族共同体意识传播中主流媒体融合发展的实践进路——以新疆为例》，《现代传播》2020 年第 7 期。
