“阿拉伯偶像”传播现象

    （谢宜霖，北京科技大学2009级学生）：6月22日，来自加沙巴勒斯坦的阿萨夫在黎巴嫩举办的第二届“阿拉伯偶像”电视选秀节目中获得冠军。阿拉伯媒体普遍认为，与其他选秀节目不同的是，阿萨夫问鼎“阿拉伯偶像”不只是一个娱乐现象，已经上升到了一个民族或国家的精神层面，甚至代表着饱受战乱之苦的中东地区人民的希望。这是一种什么样的传播现象呢？为什么巴勒斯坦人民如此喜欢阿萨夫这个偶像？

    (黄培昭,人民日报中东中心分社首席记者)：

    自从来自加沙的巴勒斯坦帅小伙阿萨夫获得“阿拉伯偶像”称号后，巴勒斯坦人民的兴奋和喜悦之情就没有中止过。实际上，不但是巴勒斯坦，整个中东地区都为之震动。即使进入7月，位于加沙地带和约旦河西岸的巴勒斯坦人对其同胞荣获“阿拉伯偶像”的庆贺声势和喜悦之情依然没有减弱，在能听见涛声的加沙地中海边街道，在并不拥挤的拉姆安拉山间小道，飞速开着汽车的巴勒斯坦年轻人会把车载音响放到最高音量，一路呼啸而过。而播放的音乐都是他们的偶像穆罕默德·阿萨夫喜欢的音乐。除了音乐，不少人的手中还举着阿萨夫的巨幅画像，车上也张贴着阿萨夫的照片。

    为什么巴勒斯坦人如此喜欢阿萨夫这个偶像？

    首先，阿萨夫替他们扬了名，争了气。“阿拉伯偶像”是一档歌唱比赛节目，在中东广播公司电视频道上播放，现今已成为阿拉伯世界最炙手可热的电视节目，拥有来自21个国家超过1亿名观众。阿萨夫能够过五关斩六将，一路杀伐冲锋脱颖而出，无疑是替巴勒斯坦人挣得了名声和骄傲的资本，人们已经从内底里把阿萨夫视为“民族英雄”和“民族偶像”。难怪，以色列中北部阿拉伯人聚居城市拿撒勒的电视导演沙迪说：“阿萨夫让巴勒斯坦重新出现在地图上。阿拉伯世界里没有一个人不知道他。”

    其次，阿萨夫的难民身份令巴勒斯坦人感同身受，感触良多。阿萨夫不但出身卑微，生活在社会的最底层，而且他还是一个难民，这种身份令许多巴勒斯坦人不胜唏嘘，感慨万千。因为在加沙，许多家庭都或深或浅有着难民营的背景甚至是经历，人们从阿萨夫身上，仿佛看到了自己的身影，而当阿萨夫最终夺冠时，人们自然如潮水般热烈地表达他们的情感，在他们看来，阿萨夫俨然成了他们的化身，使他们得以从中汲取力量和战胜困难、坦然应对严峻生活的信心和勇气。

    第三，阿萨夫用歌声和形象传递了和平、友谊，宛若一座桥梁和纽带，在不同的人们之间起着连接和沟通的作用。当阿萨夫获奖的消息传来，阿拉伯人喜不自禁，空前团结。从生活困苦的加沙，到尼罗河畔的开罗，到底格里斯河边的巴格达，再到黎巴嫩山麓下的贝鲁特，人们奔走相告。加沙地带28岁自由撰稿人埃斯利姆认为，阿萨夫是个真正的爱国者，他属于人民，心系人民，他传递了和平的信息和声音。阿萨夫的一举一动，都会成为人们追捧的对象，他每到一处，都被众星捧月般地拥戴着，原本有间隙的人们也尽释前嫌，握手言和。

    巴勒斯坦在历史上受尽屈辱和蹂躏，饱尝了战火和硝烟之苦，长年处于被封锁的状态，许多人甚至一生都没有走出过这块弹丸之地。为了参加比赛，阿萨夫费尽周折“走出了国门”，而且赢得了大奖，所以，在巴勒斯坦人看来，阿萨夫的成功有着极大的象征精神、寄托意义和实用的效仿价值。阿萨夫获誉“阿拉伯偶像”说明了什么传播现象呢？实际上，在自媒体时代，关注度就是影响力，有影响就有传播力，这是毫无疑问的。