位于陶都江苏省宜兴丁蜀镇的古南街依山傍水，不是一般的山和水。先说那山，坐落于古南街的东侧，不高也不大，像是平地上孤零零长出的一朵蘑菇，因方圆十余里仅此一山，故称独山。相传，北宋大文豪苏东坡曾十多次来宜兴游历访友，某日，他来到丁山一带游玩，见一山兀立，遂问其名，陪同的朋友答曰“独山”，东坡觉得这山很像他家乡的眉山，随口叹道：“此山似蜀。”人们因此把这“独山”改成了“蜀山”。那水也不一般，古南街西侧逶迤着一条南北向河流，叫蠡河，相传越国大夫范蠡归隐之后，曾与西施在此泛舟。可见，这条河是从历史深处缓缓地流淌出来的，那水无时不在泛着被历史打磨的光泽。

　　其实，古南街的名头主要来自紫砂。这里曾是宜兴陶瓷制作的发祥之地，也堪称紫砂文化的金粉之家。家家捶泥，户户制陶。明清以来，这里集聚过最多的紫砂艺人，走出了最多的紫砂大师，如今保留下来的近现代众多紫砂名人故居、店面、作坊和老字号店铺等，为人们认识紫砂、研究紫砂提供了非常重要的场景和载体，说这里连铺在地上的青石板都散发着艺术气质当不为过。

　　古南街虽没有借一山一水扬名，但靠这一山一水发迹倒是不错。紫砂泥坯成型之后均需烧制，而烧制就需要窑。蜀山那缓缓向上的山坡很适合建窑，据考证，蜀山龙窑依山而建先后达数十条之多，是明代以降宜兴紫砂陶、均陶及其日用陶生产的主要窑场。2005年，对蜀山窑址进行的考古发掘表明，这里出土的从晚明至清末的大量紫砂、均陶器件及窑具标本，其形制与北京故宫博物院、比利时皇家博物馆的紫砂制品风格一致，这充分证明了蜀山窑是紫砂生产的源头。蠡河也对古南街陶瓷业发展有很大帮衬。蠡河通太湖，南可抵杭州，东可达无锡、苏州、上海，北可去京华，这无形中成了紫砂走向外界的一条条路线图。门前家后即码头，那一船船上上下下的原料和成品，还有那乘船而来又坐船而去的客商，给古南街带来多少生产和生意上的便捷与利好啊！古南街倒影在蠡河里，蠡河给它插上了腾飞的翅膀。

　　“蜀山旧有东坡院，一带居民浅濑边。白甀家家哀玉响，青窑处处画溪烟。”清代词人陈维崧的这首诗，生动地描绘了古南街热闹繁华的景象。

　　我去过古南街多次，每次去都会流连忘返，一条千米长街，常常一逛就是一两个小时。我喜欢踽踽独行在那幽深而逼仄的街巷，看那长条木板拼门、那雕花短木方格窗、那斑驳的墙壁和在瓦楞间长出的青草，心想那里面该藏着多少故事呢。

　　一代“壶宗”顾景舟的故居位于古南街中段，走进这间木质小楼，大师当年用来制作紫砂壶的台子、工具历历在目，那挂在床头上已经发黑的蚊帐告诉人们这样一个道理：一件艺术品呈现出来的是一个美字，可形成这件艺术品的过程却是一个苦字。据说，顾景舟并非出生在古南街，他是为了做壶才搬到古南街的，可在高手林立的古南街，要让自己手里的东西放出光彩，吃得苦中苦是必须的。那时没有电灯，黑夜里顾景舟守着一盏煤油灯拍泥做壶、读书求道，经年累月之下，煤油燃烧散发出来的黑烟，竟把一袭白色的蚊帐都熏黑了，那清苦和辛苦大概那蚊帐最是理解了。煤油孤灯虽没有蠡河桨声作陪，却也照亮了他的艺术人生。

　　古南街上还有紫砂界七大老艺人之一吴云根故居、当代国家级工艺美术大师顾绍培旧居等。有位也姓顾的老先生虽没名气，却也在古南街留下了难以磨灭的足迹。此人叫顾时和，上世纪30年代从无锡高等师范学校毕业后，在古南街创办了民乐书局，经营教育、医学、工艺等书籍及文房四宝。由于民乐书局是当时古南街唯一的文化场所，就成了古南街乃至整个蜀山地区百姓文化生活的集聚之地，成了紫砂大咖们交流切磋技艺的地方。顾时和秉持的“责任持家、诚信经营、济人之困、和气至祥”理念，曾深受街坊好评。

　　顾时和的后人为传承他的精神，也为传播紫砂文化，在丁山陶瓷城创办了一家阳光书店，主营陶瓷方面的书籍，并出资修缮了古南街民乐书局旧址，这为古南街又增添了一道色彩。

　　蜀山苍翠，蠡河奔流。我行走于古南街上，看那沧桑与繁华，似乎触摸到了古南街那不老的灵魂。