一个小环节 意味着新变化

    在展出了两个多月后，中国“流失文物回归成果展”于11月末终于落下帷幕。展览引来了大批文博爱好者和社会公众的关注，展期都延长了。

　　闭展前一天 仍人头攒动

　　中国“流失文物回归成果展”取名“回归之路”。国家文化和旅游部、国家文物局精心挑选出25个文物回归故事、600余件文物展品，引领观众“重走”70年来文物追回的艰苦和精彩历程。

　　在展览预计结束前3天，也就是11月13日，港澳爱国企业家何鸿燊将自己收藏的圆明园马首铜像捐赠归国。展览为此特地延长了10天。在展厅内，马首与其他6尊兽首铜像一同展于圆明园海晏堂背景墙前。

　　尽管展览已经接近尾声，但闭展前一天的展厅内依然人潮涌动。公众对此次展览表现出极大的热情和关注。

　　在展区入口处，7尊兽首依次排开。新回归的马首铜像位居正中央，成为当之无愧的焦点。由于慕名前来者众多，展厅专门开辟了参观通道，等候队伍排到场外，大家在马首前驻足、合影，也不忘拍下这难得的热闹场景。

　　作为中华文化精品，唐代韩滉的《五牛图》和东晋王珣的《伯远帖》也理所当然地受到了众人“捧月”、排队瞻仰的待遇，人们围着展柜仔细品评，听讲解员讲述珍贵文物回归的曲折历程。虽然10月17日以后，展览均以复制品示人，但观众观展的热情丝毫未减。

　　文字说明 与以往不同

　　这次展览中，有一些细小的变化，显示出展览设计者全新的价值阐释思路。

　　此次展览中展出了圆明园兽首、“乐威毅公祠”铁钟、义和团旗帜，这些文物的回归，既铭记着中华民族在积贫积弱时受外族欺凌的历史，又展现了中国人民英勇奋斗的壮丽篇章，它们的展出能够激发当今人们的爱国热情、振奋民族精神，具有重要教育意义，这正是文物社会价值的体现。于是，这次展览中的价值阐释说明，更多地表达出“社会价值”和“文化价值”。

　　来自中国文物信息咨询中心的陈昀，曾经参与此次“回归之路”展览的展品说明撰写工作。据他介绍，以前做文字说明时，只要从历史、艺术和科学价值角度来进行阐释就可以了，也就是说明何时何地发生过什么。但这次他们更希望从精神、情感层面来阐释文物对现在人们的影响。

　　在展品说明中加入对社会价值和文化价值的阐释，正是此次文物说明中细微却很重要的变化。

　　展品中还有由意大利政府返还的文物和曹其镛捐赠的漆器文物，这些文物体现了丰富多彩的民族文化和地域文化，后者所具备的精妙工艺更是有着重要的非物质文化遗产价值。对于今天的参观者而言，其更多意义在于增强文化自信自觉，于是，展览的现场说明中，有意识地加入启迪文化交流互鉴、传承优秀传统文化的内容。

　　传播理念更新 影响展陈

　　2015年修订的《中国文物古迹保护准则》中，已经将“社会价值”与“文化价值”纳入到文化古迹的价值中。2019年10月国家核定并公布了“第八批全国重点文物保护单位”，在此次申报指南中“社会价值”和“文化价值”同样成为新标准纳入其中。

　　在陈昀看来，文物是文化资源。在保护文物的同时，也应该想到如何能够服务社会、服务民生。

　　对文物精神内涵的挖掘和延伸阐释，不但为展品赋予了深刻的意义，背后更是整个文博行业价值理念的转变：通过增加展品对社会、文化价值的探索，逐渐将展览交流空间内的主角，从“物”换成了“人”。

　　围绕着“人”，博物馆界“玩”出了更多新花样。陕西历史博物馆结合高科技、多媒体元素，让严肃的历史人物摇身一变换上了能歌善舞的现代面貌，这种生动通俗、便于传播的方式让“国宝”走进了人们的生活。故宫则带头开发出新潮的文创产品，打造出了“故宫淘宝”这个家喻户晓的响亮品牌。敦煌壁画更是跳出莫高窟凝练成敦煌文化，成为了中华文明同各种文明长期交流融汇的象征。这些探索，与此次展览中以文字说明来演示的“社会价值”和“文化价值”，都可以看做是从“以物为中心”到“以人为中心”的转变和探索。

　　（本版照片除署名外均由受访者提供）