《世界需要良知》编辑手记

　　认识王宏甲，缘于3年前的一次访谈。4月的南湖阳光明媚，一抹阳光透过巨大的玻璃窗照进来。那时，我的身份是《襄阳日报》理论评论部主任。名为访谈，实际上待我抛出主题后，就只有他在那里“高谈阔论”了。

　　之所以说是“高谈”，是因为他的谈话中蕴含着很多“高见”。比如他诠释“政治”——“政”字演变成今天这种左右结构，其实是告诉我们，“政治”是用光明正大的文化来治理社会的一门大学问。

　　说是“阔论”，因为他的话题非常广阔。他从读书谈到不同国家和民族有不同的文化源流，因而产生了不同的文明和文明观，凝聚了不同的价值观。我们100多年来一直面临着西方文明观和价值观的冲击，如果不了解我们民族的历史、我们的本质和优势，就难有真正的文化自觉和自信。

　　那次访谈，更像是一次演讲，尽管听众只有4个人，但给我的震撼用“醍醐灌顶”形容也不为过。

　　之后我留意到王宏甲在多种国际性学术论坛演讲，还受邀到全国各地讲课。《中国新教育风暴》出版后，他被作为“教育专家”请去讲教育；《人民观》一书出版后，他受邀给各地领导干部作了数十场报告。

　　2016年底，我从媒体人转型为出版人，就想出一部王宏甲演讲集。虽然作家到各地进行演讲很多，但像他这样演讲内容涵盖政治、经济、历史、文化、教育等多个领域，熔历史与现实于一炉，具有很高的艺术、学术和思想价值的并不多。

　　比如《我的中华文明观》一文，是他出席首届韩日中文学论坛，参加“东亚文明与文化共同体”讨论时的演讲，历史信息丰富，思想价值高，语言美：“从此，人类同过去的二百万年挥挥手道别。新生活宛如射透云层的雪地阳光，辉映出人类历史上最大的时代变迁。万年前的祖先踪迹已不是只有石头和化石，祖先的呼吸、愁容与笑容，羊群与牧羊人的身影，茅屋与犬吠，都已经清晰可闻……”

　　《世界需要良知》是他在首届中法文学论坛的演讲稿。他说：“在我看来，文学艺术最大的社会作用，是在钱财横行、权势霸道、人的精神流离失所的地方，发挥拯救人心的作用。”他还说：“人心的善良品质，是唯一可以阻止这个世界倒塌的东西。文学艺术最重要的作用，便是呼唤与塑造人心的善良，而不是相反。”

　　英国哲学家培根在16世纪说“知识就是力量”，曾影响了欧洲近代社会。王宏甲在21世纪初的巴黎讲台说“世界需要良知”，良知与知识具有不同的内涵。“世界需要良知”是王宏甲的文学观，也可以扩大到他的教育观、历史观、文明观。我以为，它对整个人类的生存与发展都具有普遍的价值和意义。

　　遇到王宏甲以前，我一直持“批判思维”，这或许与做评论有关，总以为“无批判，不评论”。此前读的书也多以批判社会的为主，受其影响总觉得中国社会的问题很多，中国人是有“民族劣根性”的。

　　感谢2015年的那个春天，王宏甲那不到1个小时的“演讲”，为我打开了一个完全不同的思想世界。我不知不觉被吸引，心灵境界也在不知不觉间开阔起来。我渐渐学会以光明之心来看待我们的历史，理解现实的中国，认识眼前的这个世界。

　　2017年12月，我们中译出版社出版了《世界需要良知》。