阿爷的腰刀（TA说民族）

　　岁月轻抚着念想，总是在不经意的时刻撩动心弦，让人沉入漶漫的记忆。

　　也不知从什么时候起，阿爷炕头左侧那面烟灰白的墙壁上，挂起了一把腰刀。年幼的我总是好奇不已，几番偷偷爬上炕沿想取下来把玩，却发现根本够不着，而且腰刀被刀鞘压条上穿孔而出的牛皮绳拴绑成死结系在一颗铁钉上，难以解开。

　　细细端详那一尺有余的腰刀，两片打磨匀润的牛角铆叠成满把的刀柄，泛着青白玉般晶莹的光芒，刀柄尾部月牙状的黄铜块向里紧箍着少许铝片落把，刀鞘更是别具一格，白色的铁皮卷成浑圆的筒状，齐长的拧花红铜条衔贴在卷铁的接缝处，首尾被两条细带雕纹铜皮片结实铆箍，整体散发出一股冷峻而柔媚的气息。阿爷很少用它，也不曾解下示人，俨然把它当作清陋的堂屋里最贵重的装饰。

　　“我们保安族的先人是成吉思汗的工匠，”或许是感觉到我对那把腰刀的兴趣，一向仪态威严、沉默寡言的阿爷打开了话匣子。原来早在八百年前，蒙古军队中有一批来自中亚信仰伊斯兰教的色目人，擅长制作刀枪剑戟，他们“上马则备战斗，下马则屯聚牧养”，担负守卫和开拓疆域的重任。直到元朝的大局稳定后，这些军户自然就变成民户，经过与周边民族互通共融，逐渐成为一支特征鲜明的部族，这些人就是我们保安族的先民。

　　保安人对于腰刀是有特殊感情的。在战火纷飞的年代，腰刀是御敌防身的利器。在生计艰辛的岁月，腰刀又是赖以谋生的工艺品。

　　阿爷不无自豪地说：“我们保安人的血液里流淌的不仅有军人的豪气，更有匠人的灵气和骨气。”很早很早以前，有个地方恶霸为非作歹，祸害乡里，他威逼一位技艺高超的保安刀匠打制腰刀。正义的刀匠不但没有答应，还唾骂恶霸平日行径。恶霸被激怒，将这位刀匠的右手砍掉，从此他再也不能做刀了。后来，保安族的刀匠们纷纷在自己打制的腰刀刀刃上凿刻五指并拢的“一把手”图案，以纪念这位铮铮铁骨的刀匠。

　　听着阿爷讲的故事，我顿时思绪恍然，感觉到火光飞溅之中的刀胚分明是有生命的，一起一落的锤打仿佛就是刀与人的心灵对话，只有对刀艺怀着信仰般的追求才能得到贵重的回赐，也只有以谦恭的诚心才能换来真正的尊重。

　　阿爷是保安三庄有名的文化人，但凡说话总是绘声绘色、声情并茂，唯独说起腰刀时他的眼神里总会显露出深沉。后来我才知道，那难堪的神情源自他对腰刀前途的忧虑和无助。阿爷说过，五十年前，保安人几乎家家有腰刀作坊，腰刀手艺父子相传、兄弟相承，一把腰刀要经过大半月的精打细凿，价值不菲，一把腰刀抵换一只山羊是常有的事。可是现在，打腰刀的人越来越少了，质量也大不如前了。

　　经久流传的保安腰刀是无数保安族工匠长期摸索和实践的结晶，它熔铸着保安人的智慧和才华，蕴含着保安人特有的历史传统、民族精神和人文气质，是保安族不可多得的文化瑰宝。熠熠生辉的腰刀早已融入保安人的骨子里，伴随着保安人，步履维艰地趟过漫漫的历史长河，昂首阔步迈入今天的康庄大道。