喀什人和巴扎（TA说维吾尔族）

　　喀什噶尔，这是个古老而神秘的城市，是新疆南部、帕米尔山脚下一座具有2000多年历史的古城。

　　喀什巴扎是一个谜，是一部难以解读的社会经济文化民俗的百科大典。巴扎是喀什的灵魂，你若能解读喀什巴扎，你就算认识喀什。

　　除了农田，也只有巴扎是喀什人的第二生命了。喀什的巴扎不是与生俱来的，她几乎是民间百姓的即兴之作。喀什人生性豪爽，豁达开朗，常常扎堆凑热闹，哪里人多，哪热闹，哪里就有巴扎。人民流连于此，或购物，或聊天，或品尝美食，或闲逛街市。“巴扎”这个称谓，就成了民间百姓的街头之作，也只有他们才能创造出如此朗朗上口的通俗叫法。

　　喀什人凑堆儿，却不乱分寸，卖土陶的不会往衣料摊子凑，卖风味小吃的也不会在小百货摊边套近乎。分门别类，划行归市是这个现代市场的要素之一，早已被维吾尔人记于心，动于行。喀什有名的库那克巴扎（玉米市场）、吐麻克巴扎（帽子市场）等等都是由此而成名的，有的已运转三、四百年，成了传世之作，今天依然十分兴盛。

　　喀什人的巴扎意识是在巴扎中树立起来的。巴扎像一座淘不尽的山，令多少“淘金者”拜倒在“金山”下。它像天方夜谭中的“魔毯”、阿里巴巴宝窟，取之不尽，用之不竭，于是没有钱花了去巴扎，遇到喜事去巴扎，心绪烦闷去巴扎，巴扎成了一种寄托。她是欢天喜地的发祥地，是排忧解愁的好去处，是一块难以名状的精神领地。

　　今天喀什市这座小城经商者高达两万余人，真是“三人行必有一商”。这些经营者携家带口不仅养活了自己，养活了家人，还向国家照章缴税。喀什市的财税收入中，三分开之一来自个体私营者。这么多人靠巴扎维持生计，巴扎却不被涌来的“淘金大军”淹没、挖空，而是一年比一年繁盛。这些年来，生意人虽然抱怨生意不好做，但还是有利可图，仍然靠巴扎养家糊口，一旦脱离巴扎他们将何以度过生计？

　　在喀什人看来，不逛巴扎不算维吾尔人，不懂巴扎不算维吾尔人。巴扎犹如护身符，不能轻慢她，不能疏远她，更不能背弃她。维吾尔人还常叨念着“只要去巴扎”的口头禅，巴扎常令他们惬意和充实。这句极平常的话，不仅是精神支柱，且是物质保障，只要去巴扎就能赚几个钱；只要去巴扎，心底就踏实；只要去巴扎，一切都不愁……殊不知这种浅显的市场经济观念却显示着现代经济的头脑。难怪喀什人感慨道：“巴扎能养人，巴扎养活了多少人；巴扎能富人，巴扎富裕了多少人！”

　　改革开放以来，喀什巴扎获得了新的生机，旧时的面貌已荡然无存，取而代之的是以现代气派的大型集贸市场为人民提供全天候的服务，同时养育了一户又一户富足人家。巴扎是一块风水宝地，宝地上的人民如鱼得水，捭阖自如。

　　注：公元前60年，汉朝在新疆设置西域都护府，喀什作为西域的一部分，正式列入祖国版图。2015年底，喀什地区总人口为448.82万人，其中少数民族人口占总人口的93.38%，主要是维吾尔族人。