聪明泉咋把人整糊涂了？（汉字故事）

　　在江西庐山东林寺前，有一泓一米见方的泉池，从岩石罅隙间涌出一眼晶莹清澈的细泉。据地方志记载，这泉久旱不涸、久雨不溢，一年四季水位始终不变。泉边青石墁地，游人站在青石板上俯看泉池，便会发现自己的身影连同翠竹、蓝天、白云一齐倒映在明亮的池水中，顿觉兴味盎然。

　　“一勺如琼液，将愚拟圣贤。”古往今来，几乎所有到东林寺览胜的游客都要饮上一瓢聪明泉水，从南唐中主李璟到“江西诗派”领袖黄庭坚，再到驻跸“夏都”的蒋介石，人们都希望借助聪明泉水给自己带来灵慧和好运。

　　在聪明泉的石栏旁，立有一通北宋大书法家黄庭坚题写的“聪明泉”卧碑。三字介于楷、行之间，端凝厚重，沉着有力，点画顾盼生姿。据说元丰三年（1080年）两次遭贬的黄庭坚回乡途经此地，看到藏经楼后一眼清泉，就用双手掬起饮用，只觉一股凉意沁入肺腑，心神为之一爽，便欣然提笔写下了“聪明泉”三个大字。

　　可是，就在这聪明泉边，很多游客却被导游给整糊涂了。

　　请听导游的解说：“各位朋友，请留意‘聪明泉’这3个字，是不是错别字呢？不是，它只不过是书法家黄庭坚故意题写的生造字罢了。那三个字到底有什么讲究呢？大家看黄庭坚把‘聪’字一边的‘总’生造成了‘公’‘心’二字，意为‘公心为聪’。他认为，做人都必须有一颗公正的心，为官要公正廉洁，为民要心地善良，只有这样才不枉为聪明人。至于‘明’字自古就有三种写法：一是光明之明用‘日’字边；二是眼明之明多用‘目’字边；三是听得明白之明用‘耳’字边。这里所用的‘耳’字明，大家猜，是不是诗人在提醒我们各位，你们听明白了吗？”

　　真所谓“你不说我倒还明白，你越说我越糊涂了”，导游认为“聪明泉”中的“聪明”二字写法极为独特，大有深意。黄庭坚故意将“聪”字的右边写成“上公下心”。其实在古代，这是一种很常见的写法，无需大惊小怪，请看下面的字例——（见图一）

　　关于“聪（聰）”字，东汉许慎《说文解字》解释为：“聰，察也。从耳，悤（cōng）声。”其本义是通过听觉来审察是非真假。另外，“聰”还有两个异体字，唐颜元孙《干禄字书》收录了“聡”“聦”“聰”三种写法，注明：“聡、聦通，聰正”，即“聰”为正体字，“聡”和“聦”为通体字。现在的简化字“聪”即由“聡”而来。

　　那么，“聰”为何又写作“聡”呢？其实，“聡”字右部“上公下心”的写法是“悤”的草书楷化（见图二）。后来，草书楷化也成了汉字简化的一种重要方法。因此，所谓 “公心为聪”的说法纯属望文生义。

　　最不可思议的是导游对“眀”字的解释。真是海外奇谈，竟然还有“耳”字边的明！在过去，“明”字共有三种写法：明、朙、眀。其中，“明”为古文，“朙”为正字，“眀”为通字。“聪眀泉”的“眀”，在古代是最通行的写法。

　　那么，导游为何将“目”旁的“眀”认作 “耳”旁呢？再看黄庭坚所写的“眀”字，我不禁恍然大悟，哑然失笑。原来黄庭坚将“目”最下面一横写成了一提，这其实是行笔的需要，目的是与右边的“月”笔势相连。但“目”最上面一横并没有出头呀，再比较一下旁边“聪”字的“耳”旁，区别还是很明显的，不知导游为何还要指“目”为“耳”？

　　说来也巧，本人近日偶尔临习唐代《等慈寺碑》，发现其中也有“聪明”二字，写法与“聪明泉”几无二致。可知古人写字的确是“字字有来历”。

　　郑板桥老先生有言：“聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难。”不过还是希望大家都由糊涂而转入聪明，不要让人家给忽悠了！