台北“小故宫”（游台湾）

　　大陆游客到台湾，台北故宫博物院是排名第一的“必游之地”，到台北故宫探宝，美中不足是人山人海，在一些热门展品如翠玉白菜、肉形石、毛公鼎前，总是排着长队，影响观赏心情。

　　其实，台北有一处十分珍贵而清静的博物馆，观展时令我产生“独享”的奢侈感，这就是“中央研究院”历史语言研究所（以下简称史语所）所属的“历史文物陈列馆”。这里收藏的一级文物27件，比台北故宫的16件还多。

　　陈列馆大楼1986年启用，1997年有过一次大规模闭馆整修，设计超前，文物布局合理，常年展出约4000多件文物，如台北故宫一样，文物均进行定期更换轮展，还不定期举行各类特展。但台北故宫的门票是250元新台币，而“历史文物陈列馆”是免费参观。

　　笔者热切推荐，在观赏台北故宫之余，请到“历史文物陈列馆”这座“小故宫”走走看看，肯定会给你带来惊喜。

　　“史语所”的家底

　　台北故宫的主要收藏是清宫文物，从大陆运到台湾，那史语所的文物是从哪儿来的？

　　说起“中研院”史语所，那可是大名鼎鼎。1928年，中央研究院院长蔡元培命傅斯年等3人负责筹建，同年于广州成立，傅斯年任所长。此后傅斯年一直担任所长到1950年去世。史语所聚集了当时一批顶尖学者，如陈寅恪、赵元任、罗常培、李方桂、李济、董作宾等，成为中国历史语言研究的重镇。

　　从1929年到1947年，史语所多次承担了国内大规模的考古发掘，其中仅仅在河南安阳殷墟的发掘就达15次，考古成果轰动海内外。史语所收藏的主要器物，就来源于考古发掘。而馆内收藏的“内阁大库档案”部分，在清末由于库房损坏而被移出大库，数易其主，最后在傅斯年与陈寅恪两位先生的奔走下，以重金购入收藏。

　　这些考古发掘文物和重金购买的档案文物，和不少故宫文物的命运一样，在1948年末渡海来台。其后史语所的收藏文物被安置在位于台北南港的“中央研究院”。

　　传位皇四子的遗诏

　　陈列馆位于“中研院”西侧，毗邻“胡适故居”，展厅总面积2600多平方米，虽不及台北故宫展馆面积的1/3，但藏宝密度却惊人。

　　展厅共有两层，观展要拾阶而上，从二楼开始。二楼展区名为“历史空间”，依照史料类型，分为居延汉简、珍藏图书、内阁大库档案、中国西南民族、丰碑拓片、台湾考古6大主题展厅及特展区。这些独立的展厅都由强化玻璃制成的廊桥彼此连接。

　　首入眼帘的“居延汉简”，被王国维誉为20世纪初中国学术界的四大发现之一。展区展出200余支西北边境居延一带出土的汉代简牍。

　　“珍藏图书”区展出史语所搜藏的珍贵图书与期刊，其中有很多是罕见的秘籍或海内外孤本，如宋版图书、《明实录》等。除此之外，还收藏了清乾隆朝纂修《四库全书》进呈时的书籍底簿、采用时书籍底本、四库全书底本等，揭示《四库全书》从图书的征集到纂修校、改、抄、删的概况。一些俗文学也登上了这处大雅之堂。比如一本名为《升官图》的书，记述的内容其实与升官之道无关，写的全是西门庆与潘金莲的生活。

　　“内阁大库档案”区展出很多珍贵的清宫档案，分为“满族天下”、“官方文书”与“科举考试”3个主题，包括皇帝诏书、题奏本章、史书、朝贡国表章以及科举考试的试题、试卷、大小金榜等。“内阁大库档案”由史语所重金购入收藏，多达31万件，是研究明清两朝历史的重要文件。如康熙皇帝传位皇四子胤禛的遗诏、乾隆皇帝八旬万寿诏书等，都能亲眼一见。

　　见识“金榜”

　　常说“金榜题名”，金榜是什么样子的？古代科举最顶级的殿试大金榜、小金榜就展现在观者眼前。所谓大金榜是内阁于皇帝钦定甲乙后，以黄纸书写，唱名后由礼部官员举榜，第一甲第一名进士率诸进士跟随，张榜于东长安门外，3日后再由内阁收回归档。武殿试举榜稍有不同，由兵部张榜于西长安门外。陈列馆展出一张道光24年武殿试大金榜和一张名人云集的“小金榜”，这两张金榜也成为研究古代科举制度的珍贵档案。

　　小金榜是缮写大金榜时，另写一榜，进呈皇帝阅览。这张道光27年的小金榜共记载了张之万等231名考中进士的人员姓名、名次及籍贯。其中第二甲第8名的沈桂芬、第36名的李鸿章、第39名的沈葆桢、第60名的郭嵩焘等都是中国近代史上的显赫人物。

　　“丰碑拓片”展区，展出美轮美奂的金石拓片。史语所收藏金石拓片共计约4万幅，大部分是1930年代所搜购，少数为捐赠，其中许多是不曾著录或拓制较早、质量较佳的精品。展区按类别分为“青铜器全形拓”、“汉代画象”、“佛教造像”、“唐墓志”。

　　展厅一、二层连通为一体。站在第二层，边看居延汉简，通过玻璃地板，往下看就是一层殷墟青铜器，好似深入地底空间，给人身临考古现场之感。

　　重大考古成果

　　从二楼拾级而下来到一楼的“考古空间”，一道道玻璃墙构成虚拟的历史断代，以时间为轴串连起包括新石器时代龙山文化、殷商、西周、东周这些相延续的上古文明。

　　一楼中最大的展厅，是史语所内出土文物占库藏量七成的“殷墟文化”。在“寸土寸金”的陈列馆，将整个商王大墓文物按照当时“亚”字形墓室形状布局，保留墓葬中物品的位置，仿佛置身考古现场。

　　“龙山文化”区展出的即是上世纪二三十年代史语所发掘的山东龙山文化遗物。由考古学家李济率队发掘，这里的每件宝贝，都由这位蜚声中外的考古学家研究过。

　　“西周文化”区展出1930年代发掘的河南濬县辛村60号墓与3号车马坑。坑中出土大量的陪葬马骨与精致罕见的马车构件。

　　“东周文化”区展出1930年代发掘的河南汲县山彪镇1号墓属东周时期的中大型墓葬。本区展出的文物，反映出东周贵族“钟鸣鼎食”的大排场，与当时工艺美术的高度成就。

　　准确传达历史信息

　　由于是学术研究机构所属的博物馆，“历史文物陈列馆”与一般的博物馆有不同之处，那就是更体现科学精神。

　　第一任所长傅斯年认为，“博物馆”是指集合各种学问的地方。对史语所这样的研究机构而言，馆内藏品精美与否不是最重要，能否传达历史信息才是第一位的。历史文物陈列馆作为专业研究型文物馆，布局、陈列体现的是准确、深度与学术架构，展现的是考古成果的条理性与系统性。

　　陈列馆这种定位，或许曲高和寡，但藏品的实力还是能给非专业的观众带来视觉震撼、美学享受和好奇心的满足。在陈列馆的留言区，竹简为纸，让参观者在竹简上书写，仿佛回到“居延汉简”的年代。我不假思索写下：美不胜收大开眼界。