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舆，原指车厢，后引申为车；绣绘日、月、星辰等“图案”的礼服常被称为“章服”，因为古文中将纹样也称为“文章”。这样，“舆服”一词实际上成了车乘、章服、冠履以及仪仗所用旌旗和车队装饰的总称。
中国是礼仪之邦。正史“二十四史”加《清史稿》即25部史书中，有10部设有专门章节《舆服志》。也就是说，有10个朝代的车旗服御制度是完整成熟的。《舆服志》不但记载着具有国家礼仪意义的车旗与衣服的形态及其带有明显文化意味或纯装饰性的花纹，而且还记载着这些形态与花纹如何与使用者的社会等级相对应，在何种礼仪或环境下使用。
国家社科基金项目、华梅等所著《中国历代<舆服志> 研究》（商务印书馆出版）将舆服作为探讨中国传统文化、政治制度、服饰艺术和舟车制造技术的重要依据进行深入探讨。各代《舆服志》中贯穿着的治国思想可以古为今用，帮助我们以文化强国的形象立于世界之林。
（王 鹤）
