南海渔民的“博物馆”

　　碧海蓝天的三亚，属于热带地区，这里花开四季，绿色常在，是中外游人向往的旅游胜地，几十年前，三亚还是属于崖州的小渔村，在这渔村生活着的是以耕海为生的疍（dàn）家人。以渔业为生、常年漂浮于海的疍家人是中国东南沿海地区的特殊民群，明朝初年，疍家人从海上来到了三亚海湾一带，成为活跃在南海渔场上的中国人。为了反映疍家人经营南海的历史，记录疍家人独特的习俗生活，三亚河西区榆港社区首创了三亚疍家文化陈列馆，以搜集、收藏与研究疍家历史文化。

　　这个陈列馆坐落在三亚市南边海街高楼大厦之间，这里濒临海湾，是著名渔港，是疍家人上岸后的聚居区。陈列馆以茅草盖顶，船板为壁，仿照疍家人传统居屋的建筑形制，在高楼大厦之间显得另类而醒目。据社区书记、疍家老船长郑石喜介绍，疍家人世居海上，四海为家，形成了独特的疍家文化。疍家人上岸定居以后，随着生活环境的改变，疍家传统文化发生了较大变化，为了记录，也为了传承疍家人的历史文化与生活传统，他自2009年开始，访谈老人，收集、拍摄各种生活文化实物资料，亲手制作船模，历时5年，终于完成了以南海疍家渔民生产生活文化为内容的陈列馆。谈到创建这一陈列馆的艰难，这位年近六旬的郑书记，禁不住泪满眼眶。

　　在疍家文化陈列中，我们看到了疍家渔民珍藏的、使用了百余年历史的指南针、水眼镜，以及指导捕鱼作业的西沙、中沙、南沙渔场海图。据说以前渔业合作社保存了一铁柜渔业海图资料，现在不知去向，郑石喜馆长为此叹息不止。

　　我们在这里感受最深的是疍家人的婚礼资料。疍家人重视婚姻仪式，从媒人婆带着槟榔到船上“问亲”开始，到婚后3天回娘家的“回面”，共有9道仪式环节，其中高潮部分是接亲、拜堂。

　　旧时疍家人以船为家，新郎家摇着小舢板到女方船边接亲，接亲人和新郎不能直接上船，须要对咸水歌，新郎、伴郎唱对了，才能上船。咸水歌是疍家人的传统民歌，疍家人素有歌唱传统，以咸水歌作为记录历史、辅助生活的重要手段，在人生仪式中更是必不可少。因此，旧时结婚前，新郎必须学会接亲答唱的歌调与对方问询的答案，否则娶不走新娘。通过咸水歌唱考验后，新郎一行上船，首先到女方船上神台上香叩拜，然后给女方族亲长辈敬茶。接着寒暄家常，等到吉利时辰，哥嫂拉着出嫁姑娘的手，交给新姑爷，新郎给新娘打着雨伞，踏上接亲的小船，在鞭炮声中返航。

　　回到新郎船上的第一个仪式是拜堂，拜过高堂后，要给列祖列宗上香；第二个仪式是敬茶，新郎夫妇给爷爷、奶奶、父母、叔公长辈敬茶致意，长辈回赠红包、首饰等。疍家婚礼过程充满家族人伦与家人之间的人情温暖。陈列馆以实物、图片、文字等，为我们展示了疍家人水上婚礼的独特风情。

　　我们在参观三亚疍家文化陈列馆的过程中，碰到一位来自北京的老人，他对疍家文化充满好奇，说自己来了3次，就是要了解疍家文化。他拉着疍家咸水歌传承人张发结老先生的手，执意要照相留念。

　　疍家人是历史上南海海疆的经营者与守护人，疍家文化是独特的海洋族群的文化，具有重要的文化遗产价值与旅游观赏价值。如果我们读懂了郑石喜这位多次率渔业船队前往南海西沙的疍家人，读懂了他与众多疍家人鼎力筹集的三亚疍家文化陈列，触摸到他们从南沙、西沙带回的白沙，听听管理陈列馆的张老先生的咸水歌，我们就会真正理解疍家人，真正喜爱这一海洋养育的具有独特文化魅力的疍家文化。

　　来三亚，记得在文化地图上搜搜三亚疍家文化陈列馆，它是南海渔民的“博物馆”。

　　（本文照片均由萧放摄）