湖口看山水

　　湖口做县名，实在是信手拈来：县城关口正位于鄱阳湖入江处，整个县域大致也囊括鄱阳湖口东北一带，符合依山形水势命地名的传统。

　　古往今来，慕湖口名而来的游人不可计数，也不乏陶渊明、白居易、黄庭坚、陆游这样的文墨之客。当然，湖口之胜又在于石钟山，事实上“石钟山”之名在郦道元《水经注》里已然提及，但使其声名鹊起的，却缘于《石钟山记》。公元1084年，贬谪路上的苏轼自黄冈顺水而下，送儿子苏迈去往德兴县尉任上，第一次驾临湖口，宿山僧野寺，长夜茫茫，竟萌生夜游之兴。可能还是对“郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟”甚感疑惑，又怪李渤“得双石于潭上，扣而聆之……自以为深得之”的草率，便偕子泛舟水上，要探“石钟”来历。“舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声……”恍然大悟！从此湖口侧畔的这座石山天下无人不知。

　　山委实不高，海拔60余米。山门题“江湖锁钥”大字。东坡石像也不十分高大，却须仰视。拾级而上，环境幽远，颇具古典气质。过石钟亭，至怀苏亭，园林和山势巧合妙转，充分拓展了这1平方公里空间：哪儿该有亭、台、楼、榭，哪儿该有山、石、草、木，都有陈设构建。因此自南麓登山以来，满山景观密实但不芜杂，层次感极强。入绀园，过船厅，驻足花戏楼，处处表明石钟山大有来头：名人碑刻、摩崖，名人遗物遗迹，乃至昭烈祠、报慈禅寺等。

　　看湖口绝佳处，世人以为江天一览亭。我却首选清浊亭——一座黄色穹顶凉亭，此地对于熙来攘往的游人真是僻静。亭非老亭，却有古韵，混凝土浇筑的基础深深扎在悬崖间，如悬在山腰，又似嵌进石壁。仰望，葱茏的树荫掩映红瓦粉墙，人便有寄居半空的错觉；俯视，下临千仞崖壁，看来往船只如过江之鲫，不绝如缕；侧观，以上石钟山为参照，绝壁森森，斧削刀劈，硬骨铮铮。设想在右边湖水留白处落一款，活脱脱一幅水墨山水图。看得久了，大面积的水色终致江洲、江船、航标等物象轮廓模糊起来……

　　泛舟水上，方如梦初醒。游船一俟离开码头，便如脱缰的野马犁开千重浪。浪头浮玉，迸雪溅银，湖水是接近翡翠的绿，在阳光下有玻璃质地：晶莹通透。人在舷边，感觉周遭的水涌来，甚或与人比肩，无边而磅礴，但人却没有片刻的眩晕。游船仿佛不是行驶在水面，而是被行船激起的浪花托举。

　　远望石钟山，上削下宽的山体，配上浑圆的山体曲线和山脚整齐的吃水线，的确是一座巨钟倾覆在水面。有人考证石钟山的确是一座中空之山，真是有声有色有形，造物绝不会以偏概全呀！从水中看山有别于身在石钟山中，在水上看水也如置身幻境：大江在身边旁若无人地流，生生不息；鄱阳湖挟信、赣、修、鄱、资五水的蓄积将自己托付与长江，倾尽所有，还有什么样的馈赠能如此无私？再仔细看，江湖融合处已无明显界限，水色调和，从此不再泾渭分明。