馆藏精品

　　彩绘天王踏鬼木俑
　　唐代，高86厘米，1973年吐鲁番阿斯塔纳墓地206号墓出土，木质，从躯体至牙齿是由三十六块大小不等木块雕刻后粘合而成。天王全身施彩，头部为火苗状，浓眉倒立，身穿铠甲上有龙头装饰，并用红、黄、蓝、绿、黑等色绘出流云、缠枝花卉、宝相花纹，色彩绚丽，富丽堂皇。天王俑是作为墓葬守护神置于墓室门外，保卫墓主人“安宁”之物。这类木雕天王踏鬼俑，到目前为止国内仅此一例。

　　“富且昌宜侯王天延命长”织成履
　　东晋，长24厘米，宽8.5厘米，高4.5厘米，1964年吐鲁番阿斯塔纳古墓群39号墓出土。古称鞋为履，此鞋用麻线编织成底，鞋面以绛红、褪红、墨绿、海蓝、橘黄、烟色、白、黑八彩丝线编织，每个条带上有织出图案或汉字，在白色地上用红色丝线织出“富且昌”，用蓝色丝线织出“宜侯王”，用黄色丝线织出“天延命长”，这是当时富贵人家的吉祥用语。后帮为忍冬纹图案，保存完好如新。其工艺精湛，色彩绚丽，是目前保存最好的织成丝履。

　　八龙纹金带扣
　　汉代，长9.8厘米，宽6厘米，48.5克，1976年焉耆县博格达沁古城黑圪达遗址出土。带扣是古代男子束腰皮带的挂钩。此件带扣为纯金打造，采用造模、捶揲、镶嵌、焊接等多种工艺。带扣前端有穿孔，装活动扣舌，用以扣住腰带。
　　当时，金带扣在权贵阶层中使用，此件工艺精湛，璀璨夺目，为金器中的精品。器物整体图案由1条大龙和7条小龙组成，群龙戏水，灵动飘逸。同时在颗颗绿松石、粒粒金珠的点缀下，跌宕有致的浮雕感尤为强烈。金珠的制法是将金丝切成小段，再熔融聚结成粒，然后夹于两块平板之间碾研，加工成溜圆的小珠，在带扣上，一个个小金珠排列均匀整齐，光洁清晰，为不可多得、弥足珍贵的国宝。

　　司禾府印
　　东汉，边长2厘米，通高1.6厘米，1959年民丰县尼雅遗址出土。煤精制作，正方形，桥形钮，印文为阴刻篆书“司禾府印”。汉代在西域最重要的经济建设是屯田，但关于司禾府以及在尼雅河流域的精绝国是否实施过屯田，史书并无记载。此枚官印出土说明东汉在尼雅一带屯田，并设有专司屯田事务的机构，填补史书的空白。

　　矩形佉卢文木牍
　　魏晋时期，长15.9厘米，宽5.7厘米，1959年民丰尼雅遗址出土。木牍为胡杨木加工制成，上下两页相叠形成完整牍，尚未启封。牍中央凿出方形封泥坑和三道绳索沟槽，以褐色细毛绳捆扎粘附封泥。
　　佉卢文是记载犍陀罗语的书面语言，公元前5世纪起源于犍陀罗（今巴基斯坦国白沙瓦一带），公元3世纪左右曾一度东传，流行于塔里木盆地许多地区，成为官方语言。新疆出土的佉卢文书主要发现在当时鄯善国境内的尼雅、楼兰和米兰遗址中，内容包括国王谕令、公私书信、契约、籍账和佛教文学作品等。在中国纸被普遍使用之前，竖写材料是削成薄片的竹木简牍，简较窄，牍较宽，传递机密文书时使用封检。