时与侍（汉语教室）

　　繁体的时（時）字从寺，从寺的字还有侍、待、等，都与时有关。

　　《说文解字》：“侍，承也。”承诺、承担、承受；“待，竢也。”竢，为方言，慢慢等待的意思；“等，齐简也。”简是古代当纸书写的竹简，制简先使其理齐，这里指时间段、时间节点。等、侍、时三字都与候相关，叫作侍候、等候、时候。《说文》：“候，伺望也。”再把这几个字与时和事连起来。

　　古代重视祭祀，春天有春祭，秋天有郊祭，岁末祭祖宗。大小祭祀什么时辰开始和结束，都有严格的规定，要按规定执行。古代以测量日影计时。测日影有规定的时刻表盘，盘上标有刻度，叫时刻。时刻是预先按规定设定好的，叫时间，今日叫倒计时。规定的时刻来到之前，众人必须等候。候，伺望也。望什么？望日影，观察日影移动的征候。这种等候，又叫等待，侍候、伺候。日影与规定的时刻正对时，叫作“是”。《说文》：“是，直也。从日、正。”《尔雅》：“时，是也。”是，表示肯定，肯定日影正对规定的时刻，祭祀可以正式开始了。

　　《易经》开篇第一句：“元亨利贞。”结尾一句：“有孚失是。”《说文》：“元，始也。”“元”指开始时，“是”指结束时。一本《易经》以时开篇，以时结尾，似乎全经只讲一件事，有终有始，六十四卦中讲的那些事都是侍、待、等的过程。

　　认一认，比一比：

　　时（時）、侍（伺）、待、等，候、始、是。