北京市广安门外白云观中有一座邱祖殿,为祭祀道教全真派始祖丘处机而建,殿内供奉丘处机塑像。此联是乾隆帝为邱祖殿的题联。
丘处机(1148-1227),字通密,号长春子,登州栖霞(今属山东)人,金代著名道士。
上联的“万古”是千秋万代,形容时间之长。“餐霞”,是餐食日霞,餐霞饮露,吸入清纯新鲜之气,亦指修仙学道。南朝·梁·陶弘景《陶真人卫生歌》云:“何必餐霞饵大药,妄意延年等龟鹤。但于饮食嗜欲间,去其甚者将安乐。”意思是说,要益寿延年,不用餐霞和寻求长生不老的秘诀,而应该“道法自然”,即“以自然之道,养自然之生。”早在北宋,欧阳修就曾因为不满于当时一般道士对养生学的曲解,特地把魏晋间道家养生之书——《黄庭经》做了一番删正,并写了一篇《删正黄庭经序》。他写道:“自古有道无仙,而后世之人,知有道而不得其道;不知无仙而妄学仙。此我之所哀也。道者,自然之道也。生而必死,亦自然之理也。以自然之道,养自然之生,不自戕贼夭阏,而尽其天年,此自古圣智之所同也。”丘处机在《摄生消息论》中认为,人们的生活方式应适应外界环境,衣食寝处,要顺和时气,“无犯日月之忌,无失岁时之和。”
下联是说丘机处劝谏成吉思汗“好生恶杀”、“不嗜杀人”。他道出了道教真谛,制止了滥杀无辜,建立了济世奇功,为后人所纪怀。
熊经浴辑注