夜读札记续篇

　　《天风阁学词日记》中的毛泽东诗学观点

　　1990年浙江古籍出版社出版夏承焘所著的《天风阁学词日记》，包含了大量词学、文化和历史信息，一直受到学术界的高度重视。施蛰存先生称这本日记是半部当代词史。

　　近日阅读日记时发现一条毛泽东关于诗词的言论，知者甚少，摘录于下：

　　1964年12月22日栏下，记录了夏先生与陈毅副总理在小客厅里的一次亲切晤谈。其中说到毛泽东关于诗词的一些重要观点。

　　日记首云：“自六一年夏见于上海国际饭店四年矣……（陈总理）云：已见余《龙川词笺》，谓少予一岁，今年六十三矣。予问毛主席诗词？谓：早年在军中见其作品约百首左右。今存二十余首，殆已忘之。主席好三李（李白、李贺、李商隐），好苏辛，亦好秦周。不喜梦窗、草窗。不主纯用白描，好象征性。尝闻其在马上诵‘飞絮落花时节怯登楼’，亦时哼‘酒趁哀弦，灯照离席，梨花榆火催寒食。’诸句。主席自称少时不为新诗，老矣无兴学。觉旧诗词表现感情较亲切。新诗与民族感情不甚合腔。且形式无定，不易记，不易诵。陈总理谓早年亦曾为新诗。后好旧诗词。曾问郭老能背自作新诗否？郭曰不能。又谓公事稍闲，必读唐宋诗词，数十年不废。主席少时古典文学功夫深，诗词能背诵者多。书法尤其素好，今尚以此自娱。”“又问陈总理所作革命诗词。谓约有百首左右，当抄出请教于方家。当时以腹腿负伤甚重，不能随军长征。留在江西大庾山中，联系地下工作。被蒋日军围困，尝一度绝粮，又不能举火。摘杨梅与蛇充饥。故所作《望江南词》有‘三月过，肉味不曾尝，烹蛇二更长’之句。”  

　　此则日记提到毛泽东的诗学观点。如云：“旧诗表现感情较亲切。新诗与民族感情不甚合腔。”诸语，从形式比较的角度评价新诗旧诗，涉及到审美习惯与心理感情的共振性问题，指出了声情谐美是传统诗词一大优势，深刻独到，发人深省。

　　阿房宫之金属探测门

　　阿房宫是古代建筑史上的奇迹。它始于惠文王（前337—前311在位），成于秦始皇(前246—前221在位)。历六位国王，时跨百年。  

　　《三辅黄图》称：“阿房宫亦曰阿城。惠文王时造阿房宫，未成而亡。始皇广其宫，规恢三百余里……作阿房宫前殿，东西五十步，南北五十丈。上可坐万人，下建五丈旗。以木兰为梁，以磁石为门。注云：磁石门，乃阿房北阙门也。门在阿房首。悉以磁石为之。故专其目。令四夷朝者，有隐甲怀刃，入门而脅止，以示其神，亦曰却胡门。”云云。光前殿占地面积即有150亩之多，与今人民大会堂相当。成于2200年前，是接见外宾的礼仪大厅。最为神奇的是其金属探测技术的使用。当时还有以威武神奇震慑来朝的夷人之考虑。它比美国“9·11事件”以后用于反恐的金属探测技术，领先了两千多年，真是匪夷所思啊！

　　鲍照的《芜城赋〉写广陵的繁华云：“是以版筑雉堞之殷，井干烽橹之勤，格高五岳，袤广三坟。崪若断岸，矗似长云。制磁石以御冲，糊赬壌以飞文。”六臣本注云：“磁石脅铁，故以为门。有怀刃者，则脅之，使不得过。”云云。这里所说的脅铁即吸铁。