乱世里的桃花源

　　若说中国历史上有一个时代，风云际会，各路能人竞展才华，又不承担实际的使命；既儒雅温柔，又不遵循既定的格式，掰了手指头数，数来数去，除了魏晋，就只剩民国。

　　民国有多么另类鲜活？去翻《乱世里的桃花源》。那年月学堂里书声朗朗，战场上磨刀霍霍；报纸可以肆无忌惮地登“何省长昨日去岳麓山扫他妈的墓”，也可以“不砍辫子就砍头”地斩小民。那年月换总统比戏院子散场还快，人活得糊涂又自在。鲁迅一边吐血疾呼天降大任于斯人也，一边为同居是不是合法与人争得面红耳赤；阎锡山也可以一边娶着姨太太一边把大好江山收入囊中；蔡元培为了把陈独秀招进北大当老师，不惜为其做假证；蒋介石为了拿到好彩头不惜拜在黄金荣门下当打手。那是个为名忙为利忙忙里偷闲的年月，也是段劳心苦劳力苦苦中作乐的时光，一切变数都在转瞬之间。于是，所有的开合、动静、喜怒都挂在脸上；于是所有的摇摆、迟疑、迷茫也俱在心头。

　　从书法到京剧，从自由诗到老课本，从放乳运动到同性恋，从八旗子弟的没落到科玄论战的胜败。那一段乱世纷纭，合在十几万字的书中，一一列展。

　　施立松女士历来关注民国风物，《未跳完的狐步舞》前年刚刚“给民国的爱情梳理成册”，去年又笔意如风行色匆匆地将《乱世里的桃花源》推到前台。依旧是净水泼街般温润柔和的笔意，依旧是妙趣横生精巧绝伦的意境。作家用女性特有的感官触角探摸那深涩的政局，梳理杂乱无章的民生百态，甚至直入到官民流寇的内心深处去把握那个时代。于是，嶙峋百年被一支笔锤炼得平易可感，玄奥的世态也能以透晰的例证释放给更多的人群。

　　衔接着几千年封建王朝和一个新中国，短短几十年，民国就那么卓然独立地承前启后，显得轻飘飘又沉甸甸。把一个时代偶像化很简单，拣光彩的事迹一一陈列即可；把一个时代符号化就艰难得多，因为进步是一场摧伐，让每个人都被迫变得生动。民国才不管你想要一个怎样的活法，它直接省掉铺垫，忽啦啦地就把你推到剧情的最高潮。

　　那是，乱世里的桃花源。