“以学愈愚”之我见

　　我有一方父亲苦禅老人一生常用的印章，印文“以学愈愚”，多年置于画案，使用频率颇高，现为我最珍爱的印章之一。

　　以经久不断的学习来补充知识的不足和认识的偏见，是提高素质的最根本的办法。这是谁倡导的？我们自然就会追溯到孔子、孟子、荀子等圣贤。论“学”之重要的语录和文章，自古至今俯拾皆是，其中当以荀子《劝学篇》最为普及，故而“不积跬步，无以至千里”所阐明的。学习是个长期的过程，大多数中国人都知道。

　　知道归知道，做到就不容易了。关于国人不爱读书，不喜看报的各种报道常见于报端。这对于一个有着几千年历史的文明古国来说，很是令人遗憾，甚至可以说，令人恐惧。

　　清除心灵“雾霾”

　　怎么样才能清除人们心里的这种“雾霾”呢？可能和改善空气质量一样，第一是要减少排污。这需要很费些气力。因为它不是技术性的，不是光靠外界的“停产”和“限行”就能解决，而是要靠内心的减少甚至抑制多种诱人的贪欲才行。

　　第二是要靠学习。以知识充填清除了“雾霾”之后的空间，占据心灵中被净化的部分。此话如果在过去说可能还容易——“开卷有益”嘛，可是现在说已经不容易了。因为书籍出版太容易了，许多“卷”不但并非是有益之书而且还有害，这从时常曝光的盗版淫秽书籍、光盘和互联网的新闻报道中，就能深切感到这种不良读物对人造成的危害。

　　那么我们应该读什么呢？我的经验是，冷静而有目的的选读。我选择的首先是中外经典——文史哲与最新科技知识成果，并且留心具有广泛群众基础的“非物质文化遗产”。选择的标准是“真、善、美”，以人为本。我体会，对经过历史考验的文章和著作，能伴随着年龄、阅历的增长会逐步加深理解，有的会出现质疑，有的会更加深入。比如说《红楼梦》，青少年读的是爱情故事，职场人员读的是社会人情，老年人读的是人生体验……同一句“身后有余忘缩手，眼前无路想回头”，不同经历的人体会绝不一样。一本经典，它的作用是无限的，多角度的，其中滋味似乎体会不尽。

　　几十年中，我读书的范畴不仅多在上面所及，也关注报章上有关的学术动态。另外苦禅老人很重视笔记体的“小文章”，言简意赅，有情有趣，还颇有道理，这也为我从小读书提供了一种导向。至于几十年来我对易学的研究更加迫使自己不但细览通行版本的《易经》，而且随时关注新出土的古代《易经》学的帛、简本和同代学者的研究新动向与成果。这种从幼年到如今的学习习惯和自己养成的适合自己的学习方法，使我能保持着学术头脑的灵活性和联想思维的敏捷。这就是我为什么特别喜爱“以学愈愚”这方印章的原因。

　　艺术与科学的互补

　　以“勤学”来纠正自己的不足，这是我的座右铭。由此我也坚信“天道酬勤”。

　　在当今的科技空前发展的时代，我不理解、不知道、不清楚的方面太多了，科学新概念、新技术的更新换代令人目不暇接。但是这并没有影响我对诸如太空科技的特别关注，没有耽误我与一些科学家的交流。我打心底就喜欢研究和学习这些影响人类现实和未来的新知识，过去的技术才达到什么程度啊，不学新的行吗？因为它正在深刻影响着人们的人文思想。

　　从我小时候做成第一个矿石收音机开始，到现在能理解现代科技也挺不容易的，因为我是学传统文化和绘画的，从文化艺术领域到科技领域，横跨着多少的知识沟壑啊！像达·芬奇那样的天才毕竟只有一个。如果有一天我要能发现对“暗物质”的应用方法，那一定会被称为“当代达·芬奇”，当然这是妄想的开心果。然而艺术与科学之间的互补关系却是不容置疑的。钱学森先生与夫人蒋英女士就是一个例子，钱先生说夫人的音乐艺术激发了自己的艺术灵感，我相信这是真实的。我在1989年即写出了《艺术与科学》的论文，并出访印度与国外科学家研讨这个课题。从时间表上看似乎是超前吧。

　　一种对人生的认识

　　“以学愈愚”不但是一种学习方法，更是一种对人生的认识，一种生存的心态。如果按照老子的说法：“知人者智，自知者明”，那我还是做一个“自知者”吧，至今我能不能达到“明”了可真不敢说。

　　我属羊，生于1943年，今年满70岁了。我的师爷齐白石老人有70岁后的“衰年变法”，变法使得他在近代美术史上占据了独一无二的地位。他之所以能在“衰年”实现“变法”，第一是寿命长，从70岁到90多岁，在这20年中，他有足够的时间实现他的实践和目的。第二是他的一生善于学习，为他的变法打下了坚实的基础。从小学木工手艺算起，他真是做到了干到老，学到老。他从来没能有机会进入学堂学习，要从这一点说他的“起跑线”够低的了，既没有进“学前班”也没有进过“名家培训班”，更没当过“硕士”、“博士”，但他一生都在虚心求教，不放弃任何学习的机会。他总是学中干，干中学，几十年的艰辛努力才达到了绘画、书法、治印、诗词……一个全面的艺术大师的水平。我们从白石老人艺术发展的轨迹中，更可以认识到学习的重要性了。

　　我也岁至“衰年”了，是不是也该“变法”了？该怎么变，确实是一个大难题，为了保住中华民族传统艺术的根，我想应该依靠“创新的意识”与“回归的理念”并存方可，我愿意进行这一新的尝试，至于成效如何不敢妄言，且看效果吧！总而言之，要不断地“以学愈愚”。