智水仁山 日日当前逞道体
礼门义路 人人于此见天心（健康箴言）

　　此联为清诗人、曾任江西、江苏巡抚、吏部尚书的宋荦题白鹭洲书院联。白鹭洲书院在江西省吉安城东白鹭洲上，南宋淳佑元年（1241）太守江万里创建，理宗皇帝赐御书“白鹭洲书院”匾额。与白鹿洞、鹅湖、友教等同为江西四大书院之一。

　　上联的“智水仁山”，语出《论语·雍也》：“知者乐水，仁者乐山。”知者乐水，指水流动而不板滞，随岸赋形，与智者相似，所以聪明智慧的人喜爱水。仁者乐山，指山形巍然，屹立而不动摇，与仁者相似，所以仁德之人喜爱山。“道体”，道，指事理，规律，道义；道体，指道的本体，道的主旨。清·陈确《答唯问》：“道体本无穷尽，故须臾不可忘戒惧。”“逞”乃实现愿望，达到目的之意。上联是说，白鹭洲书院是仁者智者乐山乐水之地，只要善于体悟，天天都可实现其德性修养，以达到至善至美的澄明之境。

　　如何达到上述境界，即是下联要回答的问题。下联则指明了修养的途径。“礼门义路”，语出《孟子·万章下》：“夫义，路也；礼，门也。惟君子能由是路，出入是门也。”意思是说，义好比是大路，礼好比是大门。只有君子才会从这条大路，出入这个大门。“天心”即理学家所谓的天道。在唯物主义者看来，天道就是自然界及其发展变化的客观规律。

　　下联是说，通过学习和体悟，人人都可经过礼门义路，找到自然界发展变化的规律和人自身修身养性的正确途径。熊经浴辑注