百年名校造就滕州老地标

　　山东滕州是京沪高铁中间点上的一座美丽城市，近年来，它和中国的很多地方一样，经历着日新月异的变迁。

　　然而在滕州闹市中心，一座老楼却依然安静而执拗地矗立着。房子四周青砖垒砌的墙体上，镶嵌着白色的条石，正面圆圆的立柱撑起二楼宽宽的露台，看起来精巧而别致；阁楼上弧形的天窗像一只睁大的眼睛，屋脊上竖立的烟囱像一根朝天的触角，看起来调皮而活泼。这是一座西式洋楼，虽饱经风霜，却卓尔不群。

　　老楼的北边就是这个城市里最好的高级中学——滕州市第一中学，事实上，老楼也就在滕州一中院内。这座老楼的东边不远处，就是这个城市里最早也是最大的教堂。

　　老楼、学校和教堂紧紧地依偎着，成为滕州一座醒目的老地标。可是现在又有多少人知道它曾经三位一体的过去呢？就像我国许多著名中学甚至大学脱胎于教会学校一样，滕州一中的前身也是一所教会学校——华北弘道院。

　　华北弘道院创于1913年，是美国传教士狄乐播为纪念其兄狄考文而设立的。狄考文1863年底来华传道，创办了中国历史上第一所现代意义上的大学——登州文会馆，后成为齐鲁大学的一部分。1908年，狄考文在青岛去世，其弟狄乐播用狄考文遗款购地创办了新民学校，这就是华北弘道院的前身。

　　新民学校的学制、课程设置与普通中学相似，学制4年，教学内容以“道学为主，常识为副”，设有国文、英文、圣经、算学、历史、地理等课程。后美国传教士赫士1922年将在山东潍县创办的华北神学院迁至滕县，与新民学校共用一处校园。两所学校的教师互有兼课，学生也可相互听课，遂并称为华北弘道院。

　　弘道院的创办，开滕县风气之先。在当时旧中国的内忧外患中，教师们小心翼翼地呵护着这方水土上一颗颗读书的种子，以求在潜移默化中“下变民风”，在苦心孤诣中“上培国脉”。据考，华北弘道院高级科300多毕业生，有的升入大学深造，取得博士硕士学位；有的直接步入社会从事有益的工作；特别是许多学生直接投身革命，救国救民。

　　然而，这座美丽校园的教学楼、礼拜堂等绝大部分建筑不幸相继毁于战火，仅剩下了两座牧师楼。不过，也就是在这片废墟上，滕州一中应运而生。1950年，山东台枣专区新成立的铜北中学迁到滕县华北弘道院的旧址，随后被山东省文教厅命名为“山东省立滕县中学”，从此开始了滕州一中奋斗不息的60年。如今，滕州一中已发展成为拥有近万名师生的山东省级重点中学，成为闻名遐迩的江北第一大校。

　　一棵山核桃树在校园里格外引人注目，这是1913年狄乐播来滕建校时，为排解思念祖国的乡愁，表明扎根中国的心志，从美国移种于此的，滕州人亲切地称它为“思乡树”。在师生们的精心呵护下，这棵树依然枝繁叶茂，年年硕果累累，而狄乐播却早在1921年就去世了。斯人已去，斯树犹存。今天，这棵生机盎然的山核桃树一定还记得狄乐播的笃信和重托！

　　在滕州一中的图书馆里，有一批珍贵的线装藏书，那就是弘道院曾经馆藏的一套《万有文库》丛书。在每卷书的背后，都赫然盖着“新民中学”的椭圆图章，在椭圆图章的上方又是一枚“滕县一中图书馆”的圆形小印。它们一大一小一蓝一红，紧密相接却又不丝毫重叠，就像一种精心设计的传承和接力。

　　那座老楼，那棵老树，那些老书，是幸运的。它们以它们幸运的存在而履行着一个伟大的使命，那就是守望和见证——守望未来，见证历史。100多年前，狄考文在给朋友的一封信中说：“中国是一个伟大的国家，有着美好的未来。我很高兴有机会做我所能做的使她迈向美好未来的事情。”这是爱与希望的100年！在弘道院旧址上成长起来的滕州一中，从弘道院接续过来的不仅仅是老楼、老树和老书，更有百折不饶、坚忍不拔的恪守与执著。这就是为爱而恪守，为希望而执著！