第20版:副刊

人民日报 2026年09月03日 Thu

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《可以观》,不止于观

李 妍 《人民日报》(2026年09月03日 第 20 版)

  今年8月,中国非物质文化遗产馆推出《可以观》非遗社教演艺活动(以下简称《可以观》)。“诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨……”《可以观》的命名,便取自《论语》。

  《可以观》包括《春·茶》《夏·瓷》《秋·染》《冬·年》四个篇章,以四季为时序,以老匠守艺、少年传艺的双线叙事,系统串联中国传统制茶技艺及其相关习俗、龙泉青瓷传统烧制技艺、蓝印花布印染技艺、春节——中国人庆祝传统新年的社会实践等20余项非遗代表性项目。演员主体为素人,包括12名非遗传承人、30名职高学生、30名从社会招募的青少年。我们力求通过音乐与舞蹈,景观化呈现非遗的技艺流程、器物美学与节俗实践,呈现和谐、美好、诗意般的非遗生产、生活风貌,生动诠释工匠精神、生活美学与家国情怀。

  “十五五”规划纲要明确提出“提升非物质文化遗产保护传承水平,培育传承体验新场景”。《可以观》的创制推出,是对这一重要新命题的实践探索。培育传承体验新场景,《可以观》重在以“新”破题。

  新在空间。我们重构了空间布局,将艺术化叙事、科技化呈现与生活化表达融为一体,串联起非遗展演、体验、研讨、市集和研学游等多功能,构建一个可感知、可参与、可交互的综合文化空间。以《春·茶》篇的《奉茶》为例。传承人现场炒制茶叶后,全体演员手捧青瓷茶盏缓步走向观众席,行三敬献礼。茶从茶人手中到舞者、到少年、到儿童,最终到观众,这一“手手相传”的过程,传递的不仅是茶包,更是感恩、敬畏、认同的情感序列。由此,观众对非遗的认知从单向度的观看,可以转变为沉浸式、体验式、参与式的复合型认知。

  新在主体。《可以观》定位于“育人”,而非一场单纯的演艺活动。台上,从非遗传承人到高中生再到公开招募的小演员,每一位走上舞台的都是生活中的普通人,用最质朴的方式本色呈现、传递匠心温度,诠释着每个生活中的“素人”都可以成为舞台上的“主角”。全域开放的舞台消解了传统观演关系的边界。当观众看见传承人额头上的汗珠、手指上的茧痕、紧张而略显凌乱的步伐,以及泥坯在指尖成型的瞬间,非遗技艺就不再是博物馆展墙上的项目名词解释、技艺程序图谱,而是一个真实的人此时此地正在做的事。舞台是器物生产的场景,器物不是用来点缀舞台的道具;剧情不是艺术成品的展示,而是技艺过程本身的呈现;观众观看的不只是演出,而是见证了匠心造物的过程。

  三重联动,让《可以观》不止于观——联动“可以群”的社群聚合,通过主题研讨和市集,培育兴趣;联动馆内非遗体验,观众凭观演票根在非遗手工艺体验中心体验,将舞台上的感动化为指尖下的实践;联动馆外“可以游”,串联起5条非遗研学路线。

  《可以观》首期活动以非遗里的人间四季为主题,实现从理念到实践的探索。未来还将以“可以观”为纽带,让更多非遗项目与传承人参与其中,以创新性表达,让非遗融入当代生活,特别是融入年轻人的生活,使之成为一个可复制、可延展的品牌。

  木屑纷飞处,匠心在血脉里静静流淌;茶香氤氲间,爱意在日光下缓缓生长;靛蓝沉浮时,光阴在经纬中默默织就……

  技艺是入口,人心是归处。当非遗以新的方式被看见,当大众被邀请,成为传承链中的一环,非遗便是仍然活着的文化血脉。

  (作者为中国工艺美术馆(中国非物质文化遗产馆)社会服务部主任)