谁守护武则天1300年

    位于古城西安西北方向80公里的乾陵，埋葬着中国历史上一对最为著名的夫妻——唐高宗李治和武则天。乾陵是中国仅有的两个帝王的合葬墓，它凿梁山而建，规模宏大，古墓葬极其丰富。据史料记载，李治下葬时，随葬品的价值就占了当时全国总财政的1/3。22年后，其妻武则天去世，又将全国1/3的金银珠宝以及一批稀世字画带进了乾陵。 

    令人啧啧称奇的是，乾陵是目前中国唯一未被盗掘的唐代帝王陵墓。“历代山陵穿掘尽，如何此地独能全？”这是清人梁蔚园的一句怀古长叹。面对如今技艺越来越高超的古墓大盗，乾陵如何能保持上千年安然无恙？守护乾陵者，又是何方神圣？带着疑问，记者来到八百里秦川腹地的陕西乾县，试图揭开乾陵守陵人的神秘面纱。 

    如有神助，乾陵千年无人能盗 

    探究乾陵的历史，就不得不提唐朝开国年间的两位奇人：闻名天下的星相学家袁天罡和专掌天文历法的太史令李淳风。高宗李治登基不久，便命他们为其选一块造墓的风水宝地。 

    相传袁天罡接旨后，走遍大江南北，始终找不到让他心动之处。在一个浮云掩月的夜晚，他发现一处山峦上紫气冲天，恰好与北斗相交。袁天罡疾步奔上山峦，找准方位顺手摸出枚铜钱，埋在浮土下作为标记。 

    李淳风接旨后，也走遍了大河山川，未找到合适之地。一天，艳阳高照，万里碧空，他沿渭水继续东行，一座奇异挺拔的石山突然呈现在他面前。李淳风从南向北望去，这座石山恰似一位少妇，一对乳房坚挺对称。李淳风惊呆了，快步上山，摆好八卦后拔下发针扎入土中。 

    不曾想，李淳风那根发针一丝不偏，正好扎在袁天罡所埋那枚铜钱的钱眼里。他们看中的竟是同一块宝地——梁山。后来，武则天把这座山辟为丈夫的陵地，起名“乾陵”。 

    弘道元年十二月（公元683年），在位34年的李治病逝于东都洛阳。武则天依其遗愿，将其尸骨运回长安，以梁山主峰作为陵冢，在山腰凿洞修建地下宫殿。22年后，她也一同被安葬在此。 

    埋葬武则天的时候，据说是她的侄子武三思主持的葬礼。十万军士抬着武则天，从洛阳向长安进发，扬起的烟尘有几丈高。老百姓们站在山头上看着：埋谁呀，这么大阵势？有人就说，那是武三思埋他姑妈呢！姑妈在秦方言中也称姑婆。上千年叫下来，附近农民便称乾陵为“姑婆陵”了。 

    考古人员利用钻探调查和部分试掘方法，发现乾陵遗址规模巨大，有内外两重城墙，外城四边均长达380多米。相传，乾陵里埋葬了约500吨珍贵文物。史书上记载，唐高宗临死时，特意留下遗言，要求将他生前所喜爱的字画全部陪葬，其中包括书圣王羲之的《兰亭序》。 

    乾陵的最神秘之处，还在于它历经千年风雨，从未让盗墓者得逞。历史上有案可查的乾陵盗掘有17次之多，但至今无一得逞： 

    史料记载，黄巢起义时，为补充军资，动用40万将士挖掘乾陵，企图盗取乾陵内的稀世珍宝。40万大军挥汗如雨、日夜不停，终于挖出一条40余米深的沟，却并没有找到乾陵的墓道口。在官兵追剿之下，黄巢不得不悻悻撤兵。如今，在梁山主峰西侧有一条深沟，被称为“黄巢沟”，便是当年黄巢大军留下的。 

    五代梁国时，担任耀州、崇州、裕州等地节度使的温韬，也动了盗乾陵的心思。温韬之前成功盗取了除乾陵外的17座唐陵。他绞尽脑汁，多次计划盗取乾陵。然而，温韬每次实施计划时，总是乌云密布、雷雨大作。因为怕天降横祸，温韬最终断绝了盗掘乾陵的念头。 

    民国初年，国民党将领孙连仲也曾亲率一团人马，想用炸药炸开一条通往乾陵的墓道。他费尽心思，炸开了墓道甬道的3层石条，不料下面还是铁汁灌注的石条，墓道深浅莫测。正当他心里发慌、犹豫不决之时，天空被乌云遮得铁青，一股旋风夹着碎石和尘土向他们袭来。孙连仲大惊失色，急忙号令手下人马匆匆离开，再也不敢靠近乾陵一步。 

    至今，不仅乾陵的周围没有任何盗洞，就连墓道的夯土层都保持着唐初的形状，仅有一小部分石条的排列顺序混乱。专家估计，这是合葬武则天时弄乱的。 

    风雨兴衰，护陵村落悄然形成 

    武则天的无字碑上，有一首明朝题诗，末句是“年年麦饭祀昭仪”，讲的就是当地农民在新麦下场后，先祭奠“姑婆”武则天。历经沧桑巨变，乾陵附近的居民坚信自己是武则天守陵人的后代，连附近村寨的名字也与护陵有着深厚的历史渊源，比如： 

    白杨寨，是乾陵守军薛仁贵的军寨；韩家堡是供看护坟茔的执事居住的城堡，意为“看家堡”或“看坟司”；三福寨村，是护陵军安营扎寨处；金家堡村，是为了看护乾陵而修的城堡——“禁下堡”，意在此范围内百姓不得近前，金家堡村附近就是乾陵陪葬墓区。 

    乾陵博物馆的工作人员曾试图寻找守陵人的后世族谱，但目前尚未发现。千年来乾陵的守陵人到底是何方人物？ 

    据乾陵博物馆馆长樊英峰介绍，从唐朝起，乾陵民间守陵就有专门的机构：陵署。“陵署是专门管理帝陵的机构，依照律法保护陵区，每年为鼓励附近百姓栽树，还实行植树减税的政策。” 

    据洛阳古代艺术馆的韦泰真墓志记载：高宗死后，武则天命吏部尚书韦待价与韦泰真前往梁山营建乾陵。直接管理乾陵的人员就有120人，还有300余人的军队护卫。 

    唐朝时期的乾陵曾出现一派繁荣的景象，共造屋378间。五代以后，由于长年战争，关中一带千疮百孔，乾陵也遭遇了空前的浩劫。宋元时期，乾陵树木被大量砍伐。到明代中期，乾陵的地面建筑已不复存在，石刻也多有损坏。 

    明世宗嘉靖年间，关中地区发生了大地震，据《明史世宗本记》记载，“死者八十三万有奇”。李治的墓碑也碎成700多截，只有武则天的无字碑安然无恙。那时的乾陵满目疮痍，无人管理。直到乾隆年间，陕西巡抚毕沅才重新划出乾陵的保护范围，建立标志碑刻，并派专人进行管理。但鸦片战争后，乾陵又处于无人问津的境地。 

    1949年，一个学者曾骑着毛驴来乾陵考察，那时的乾陵人迹罕至，除了巍然屹立的无字碑，所有石刻都倒落在地，牧童们经常搭人梯爬到无字碑顶上去。没有守陵人的乾陵，无论外面如何破败，地下宝藏依然安然无恙。 

    朴实无华，现代守陵人功在千秋 

    近些年，一些盗墓贼又开始觊觎乾陵的财富，不少文物贩子夹杂在游客中来到乾陵，有的打听乾陵墓道，有的来踩点探路。于是，乾陵博物馆从附近的农民中，挑选了15名专职文保员和30名义务文保员，负责看管乾陵及陵区田野石刻、古遗址和陪葬墓。他们长年驻守在墓地周围，成为乾陵的现代守陵人。 

    距乾陵约7公里的乳台村，有15号、16号两个相距一公里的乾陵陪葬墓。51岁的冯民喜是乳台村多年的村支部书记。他守护这两个陪葬墓已经整整23年了。冯民喜的家里，还用着14英寸的黑白电视机，墙壁上贴着两张乾陵宣传画，“皇帝的墓就在咱眼前，先人们都在保护，到我们手里要保护得更好，这不仅是为了公家，也是为后辈人积德造福！” 

    1985年的一个秋日，冯民喜正在麦地里干活，突然有人跑来告诉他：“16号墓前响声很大”。冯民喜拔腿就跑。他悄悄来到墓前，静静听着脚下的声音。“确实有人在活动”！他敏感地意识到，“可能有盗墓贼从一条通往陪葬墓方向的暗渠进去了。”冯民喜立即安排村民去报警，为了不惊动盗墓贼，他死死守在渠口上。30分钟后，咸阳、乾县赶来了100多名警察，将陪葬墓团团包围。冯民喜带领几名警察从暗渠进入，果然，6名盗墓贼正在作案，他们被当场抓获。从此，冯民喜当上了文保员，他看守的那两个陪葬墓，一直安然无恙。 

    55岁的吴养志是城关镇石马道人，他的工作是看护乾陵御道旁100多件石刻文物。打他记事起，就听过守陵人的故事。他指着阙楼对记者说：“这象征着武则天生前居住的长安城，我们都叫它们土包包。守陵人爬上去，立起木桩，栓紧绳子，搭成防震棚一样的小屋。到了晚上，守陵人提盏马灯，在那过夜。” 

    在乾陵司马道旁，博物馆为吴养志建了一个不到两平方米的简易看护房。他从100多米外的家里拉来电线装上灯，把家里80多岁的老母亲交给媳妇照管着，日夜吃住守护在这里。吴养志守陵有三样宝——喇叭、手电和狼牙棒。 

    狼牙棒是很少见的兵器，它太重、太大，两臂如果没有一定的气力，还真玩不转。这种兵器通常只有在古代战场上，才能偶然看得见，没想到如今却成了吴养志守陵的宝物。“这都是乾陵博物馆给发的”，吴养志乐呵呵地说。 

    经历了1300多年的风风雨雨，乾陵脚下的守陵人，从皇家军队变成了清贫的农民文保员。这些文保员，因为没有时间搞副业，家境比较贫寒。但是，他们都以“守陵人”这个职业为荣，这些农民，日夜守护着乾陵，“守陵”已成了他们人生中最重要的部分。