龙，乃中华民族的象征，龙衍九州其源何在？当酣睡5000多年的玉雕龙，从红山文化积石冢里被唤醒的时候，我们便觅到了远古龙图腾的根。

　　移开封墓石板，但见玉猪龙卧于墓主人左右胸前。玉雕龙置于墓主人胸前，已成随葬规制，尽显崇龙尚玉观念。黄绿色的玉猪龙，雕工精美，身躯光润，头部硕大，吻部前凸，双圆耳直立，梭形眼微睁，似猪肖熊，其蜷曲之姿，如安睡在母腹中的龙的胚胎。

　　红山文化区域还有C形玉龙面世，其形如英文字母“C”，首尾相衔，蜷曲如环，其吻部前伸，双目怒凸，鬣鬃飞扬，腾飞之态十足。尽管身躯光素无纹，却蕴含雄浑之气。

　　红山文化出土的玉雕龙，是中国最早的随葬龙形器，是红山先民的通神媒介、沟通天地的灵物。玉石坚韧不朽的特质，温润内敛的品格，是红山先人的精神追求。玉雕龙，已化作红山先民精神信仰的物质载体。

　　龙崇拜的形成，与红山文化的敬天法祖密不可分。5000多年前的红山文化区域，气候温润，水草丰美，红山先民以农耕为主兼营渔猎采集。然而，自然之力，变幻莫测，旱涝无常，猛兽出没，不时有灾害降临。红山先民对自然环境既依赖又敬畏，企望能有一种超凡的力量主宰天地人和谐相处，护佑族群发展壮大，生活稳定富足。红山先民想象中的龙，能潜渊、能飞天、能兴云布雨，可谓集众长、惠万物的理想载体。红山文化的龙崇拜，正是这种自然崇拜与祖先崇拜的合力产物。

　　红山文化的龙崇拜，实为中华龙崇拜之源。后世商周青铜器上的夔龙纹，秦汉瓦当上的青龙，唐宋绘画中的行龙，乃至明清宫殿上的蟠龙，其血脉中皆流淌着红山玉龙的神韵。经过后世的历朝历代，龙逐渐化作皇权的象征，所谓“真龙天子”，同样由红山文化龙崇拜衍生而来。

　　龙的形象从原始胎儿形态逐渐吸收鹿角、牛耳、蛇鳞等部族图腾元素，融合多元文化，最终成为中华民族的图腾。龙文化中隐忍、内敛、兼收并蓄的特质，被视为“中华文明灵魂——民族精神核心”。

　　龙图腾由红山文化孕育，进而将执着奋进、生生不息的龙的精神，播散九州，从而扎下“龙的传人”的根基。