古往今来，人们对官员贪污腐败深恶痛绝。然而行贿受贿多为暗中勾当，难被常人察觉。对不当利益的追逐，使得行贿与受贿者一拍即合，送得狡诈，受得坦然。然而历史上却发生过一次重大“行贿受贿”事件，不但有人明着给一名官员送钱，还恳求官员的上司对其施压，务必令其接受“贿赂”。

　　这位“被行贿”的官员，就是南宋官员高登。高登，字彦先，漳浦人，为人耿直，为官清廉。他因在朝堂对答皇帝咨询时无所不言，触犯了某些官员的大忌，被外放任富川主簿。任期满后，当地百姓苦苦挽留未能留住，便凑了50万钱匿名赠送给他。百姓还私下恳请太守劝高登收下这笔钱：“高登贫无以养，愿太守劝其咸受。”

　　《宋史·高登传》详细记载了他离任富川的一幕，虽未赘述日常理政细节，但聪慧的读者自能从百姓的挽留与赠金之举，推知他在任时的惠政与操守。试想一个怎样的官员，在他离任时会有众多民众苦苦挽留？挽留不成，又凑钱匿名赠予——匿名的目的就是想要让他退钱无门，只能“乖乖接受”，送钱的民众真是“煞费苦心”啊！即便如此，百姓仍不放心，又请太守帮忙劝说，相当于给高登收受“贿赂”上了“双保险”。而民众请太守劝说的理由，更显示民众对高登的高度赞扬。高登在任的所作所为，即使留白不提，也是丰满的，老百姓的口碑说明了一切，民众的行动也证明了一切。

　　最令人动容的，是高登处置这笔赠金的做法。他面对50万钱毫不动心，既然是匿名捐款，退无回路，那就把这笔钱捐给当地的学府，买书来答谢民众。民众赠予高登，高登转头报答当地学府，依然让50万钱用于当地的民众。与贪官刮地皮、卷细软仓皇离任形成鲜明对比，高登转赠捐款买书谢民众的行为让人感动。

　　在这场劝官收钱的事件中，最感动我们的是整个事件的“反逻辑”，及其背后的民心所向。官员清廉为政、体恤百姓，百姓挽留不成，便以最朴素的方式表达敬意与体恤——在百姓心中，清廉有德的官员，理应配得上与之德行相符的安稳生活。清贫自守的高登，不贪一文、不占一毫，百姓却偏偏主动赠金、执意相劝。这一桩事，无异于对“无官不贪”“清官难活”的官场潜规则，发出了最有力的拷问。

　　民众“行贿”实则是对清廉的补偿和对正义的维护。民众的一“送”一“劝”最见民心民意，高登的一“收”一“转”尽显廉吏的节操，收的是珍视民心的人情，转的是清正廉洁的本色。千余年前这场官民互动，堪称是一场公开、温暖、建设性的民心互动，引发我们对当下干群关系的深刻思考。这次“劝官收钱”历史事件，既是对贪官污吏的最大嘲讽，也是对清官廉吏的最大褒奖，更为后世构建廉洁制度提供警示：让清廉者不必“贫无以养”，让民心无需以“贿”相慰，才是为政者追求的目标。