“皮里阳秋”，本意是藏在心里，不说出来的言论，形容表面上不作评论，但内心有所褒贬。

　　这个典故的意思，其实承袭于春秋笔法之说。孔子修《春秋》，微言大义，简洁含蓄，寓褒贬于曲折的文笔之中。表面上不露声色，不置一词，却通过细节描写、修辞手法和材料选择，微妙地传达褒贬意图。

　　“皮里阳秋”原为“皮里春秋”，出自《晋书·褚裒传》：“裒少有简贵之风，与京兆杜乂（yì）俱有盛名，冠于中兴。谯国桓彝见而目之曰：‘季野有皮里春秋。’言其外无臧否，而内有所褒贬也。”

　　褚裒，字季野，东晋名士，出身士家大族，年轻时就气度不凡，享有盛名。他人品端正，性格耿直，但行事谨慎低调，很受同僚赏识。尚书、吏部郎桓彝的“季野有皮里春秋”，是说他虽不多言，但实际上内心坚定，很有主见，肚里有《春秋》。东晋重臣谢安也曾称赞褚裒：“裒虽不言，而四时之气亦备矣。”

　　起初，褚裒之女褚蒜子被琅琊王司马岳聘为王妃。几年后，司马岳即皇帝位，为晋康帝，立褚裒女为皇后。褚裒贵为国戚，位极人臣，但他仍然清廉俭约，行事谨慎，不慕高位，不恋权柄，广受赞誉，“朝野咸叹服之”。

　　那“皮里春秋”为什么又变成“皮里阳秋”了呢？为了避讳。东晋简文帝司马昱的生母，名郑阿春，去世后被追封为太后。为避太后讳，

　　改《春秋》为《阳秋》。成语“皮里春秋”，也就成了“皮里阳秋”。