一方青田石，一把刻刀，碰撞间，能见山河气象，也能寄文人胸襟。篆刻，将文字艺术与刀法技艺融为一体，以其“方寸之间见天地”的特质，自秦汉以来便与书法、绘画并称“文人三绝”。

　　——编者

　　刀笔春秋

　　篆刻的历史可追溯至先秦，彼时已有官印的雏形。至汉代，印章逐渐制度化，成为政治、经济与文化生活中的必需品。魏晋以后，随着文人参与，篆刻逐渐超越了单纯的实用功能，转向艺术表达。明清时期，文人篆刻尤为盛行。

　　篆刻之美，在于“以刀代笔”。明代朱简在《印章要论》中说：“吾所谓刀法者，如笔之有起伏，有转折，有缓急，各完笔意，不得孟浪。”起承转合之间，篆刻真正迈入艺术的境界。

　　印石风华

　　篆刻的发展，离不开石。最负盛名的印石主要有4种：

　　寿山石（福建福州）：被誉为“石中之王”，色彩瑰丽，品种繁多。乾隆的“太上皇帝之宝”便是由寿山石中的珍品——田黄石雕制。

　　青田石（浙江丽水）：温润细腻，色泽丰富，一块石头甚至多达十几种颜色。柔中带坚，适合精细雕刻，被誉为“文人篆刻”的奠基之石，深受篆刻家和初学者青睐。

　　昌化石（浙江临安）：主要分为冻彩石、软彩石和鸡血石三大类。其中，含辰砂的昌化鸡血石因色泽鲜红似血最负盛名，集收藏、鉴赏价值于一身。

　　巴林石（内蒙古赤峰）：质地细腻润泽，透明度较高，硬度较低，易于雕刻。四大印石中最“年轻”的后起之秀，有“南寿北巴”之称。

　　这些印石因产地不同而各具风韵，也让篆刻艺术呈现出鲜明的地域印记。

　　金石新生

　　今天，篆刻技艺在文旅融合中焕发新生。浙江杭州的西泠印社，自1904年创立以来，就是篆刻研究与传播的重要阵地。这里珍藏历代名家印章与印石，常年举办展览与文化节，吸引着中外学者与游客。

　　福建福州的寿山石雕博物馆，不仅展示千姿百态的石种，还开设“体验坊”，让游客亲手尝试刻制印章。浙江青田，青田石雕文化园形成了集石雕艺术、篆刻体验与矿坑探秘为一体的旅游景区。

　　无论官印还是闲章，篆刻艺术始终以方寸之地，寄托中国人的精神与情感。或许在某次旅程中，你也会带走一方亲手篆刻的印章，把旅途的记忆与中华文化的印记一同留存。

　　插图：灰叔撰文：冯语