“着力即差”是苏东坡在常州临终前，对唯琳长老等亲友留下的遗言，这是他一生对人生、生死与幸福的深邃洞察。

　　这句话的意思是，过度执着或用力追求，往往适得其反。这是苏公的人生智慧，也是对后世子孙乃至民众的忠告。

　　很多人做事过于追求结果，无论学习、工作还是生活，都带有明确的目的性。然而，这样的追求往往让过程变得枯燥无味。人生如同一场旅行，我们应该享受沿途的风景，而非仅仅追求终点。

　　做事努力、用心是没错的，但应该顺其自然，尽力而为，但不强求。年轻时，我们或许喜欢《倚天屠龙记》中郡主赵敏的那句“我偏要勉强”，但年长后明白，许多事强求不得。正如月盈则亏、水满则溢，过度用力往往导致失败。

　　因“满”而覆，例证海海。《荀子·宥坐》载：孔子参观鲁桓公庙堂时，见一欹器（宥坐之器）遂生一番感慨。宥坐之器，即置于座位右侧的一种盛水的罐子。这里的“宥”字，同“右”，又有宽容、饶恕、原谅之意，还有借鉴和帮助的意思。如此，便成了一种实物的座右铭。

　　怎么讲？孔子让弟子注水，只见这罐子，空虚时倾斜，水倒一半端坐，水满则倾覆。孔子就此教诲曰：“聪明圣知，守之以愚；功被天下，守之以让；勇力抚世，守之以怯，富有四海，守之以谦：此所谓挹而损之之道也。”聪明睿智要用朴拙保持，功成名就要用谦让保持，勇敢盖世要用怯懦保持，富有天下要用谦虚保持。这正是保持盈满之道。

　　宥坐之器堪称实物座右铭，其空虚则倾斜，适中则端正，盈满则倾覆，放置于为官者座位的右边，提醒人们审慎言行、端正心态、公平处事。同时也告诫我们，既不可腹中空空无见识，也不可追求太圆满。

　　如今，那些因贪腐落马的官员，就是因欲望过满、自视过高，最终走向了覆灭。正如孔子喟然之叹：吁！恶有满而不覆者哉！又如《法华经》所云：“诸苦所因，贪欲为本；若灭贪欲，无所依止。”减少贪欲，方能减少痛苦和烦恼，达至心灵之宁静与自由。