读刘征《怪味集·雕蛇篇》，其中有几句话引人深思：“语言学家啊！人类自从有了语言至今，一共说过多少话呢？如果除去废话，还余几许呢？”

　　确实，话语浩渺如烟海，废话与有用的话难辨，笼统而言还余几许也不好计。具体到人，就说于世有补、于人有益、为人所记的话。

　　先说大人物的言论，让人铭记的也不多。中山先生口才好，演讲无数，被誉为反封建的“大炮”，但其常被人引用的也仅数句而已：“世界潮流，浩浩荡荡……”“革命尚未成功，同志仍须努力。”

　　纵观历史名人，除去废话，所余同样屈指可数。唐朝“一代名相”魏征，留有《贞观政要》，其中最著名的是《谏太宗十思疏》。但被人熟记的，却是唐太宗评价他的三句话“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”宋太宗赵光义“大兴文治”，而后人热传的也不过“尔俸尔禄，民膏民脂，下民易虐，上天难欺”十六字《戒石铭》，且还是采用“夺胎换骨法”，从孟昶的二十四句九十六字《颁令箴》中“夺”来的。据《四库全书》记载，乾隆皇帝共写了3.9万余首诗，但我脑子里却一片空白。餐桌上，几位文友也是一句不记。

　　倒是杨子才评论他的诗记住了后四句：“奢靡铺张古未有，由盛而衰子孙愁。一马源头搅泥沙，百马下游饮浊流。”

　　“余几许”不在言多。老子《道德经》仅5000言，流传2000多年，还成为世界上发行量最大的著作。《论语》也全部传承，且获“半部《论语》治天下”的好评。诸子百家的著作虽多，但真正留下的都是精华。即使有些言论看似废话，但因其独特和经典，也能跻身“余几许”之列。晋惠帝那句“何不食肉糜”即是。

　　由上观之，“余几许”既是考量，也是标尺。生活中，我们每天都在吃、说、做，但真正有价值、令人难忘的又有多少？人们拍照留念，但真正值得珍藏的照片又有几张？作家艺术家的作品层出不穷，但真正触动人心的又有多少？官员们忙于日常事务，但真正影响深远的又有哪些？

　　人生当常思“余几许？”芸芸众生，生生不息。一天忙忙碌碌，看似说了很多话，做了很多事，出了很多镜，露了很多脸，实则如同“乾隆写诗”，大多成为分母而少了“余几许”。人生多舛，成功不易，成事也难，常事与愿违，致使成效一般、结果不佳甚至流于“废”。故而无论干啥，都须从“每一”入手，在“几”处着力，舍其俗而择其要，谨言慎行，善始善终，提防烂尾，尽己所能去成就那最有可能的“余几许”，就像大浪淘沙后的名人名著、名篇名言、名字名画、名楼名筑、名园名院以及老字号等。具体点，就是用良知良心说话，说百姓想说的话，说解决问题的话，说有益人类文明的话，不说正确的废话；用胆识撰文，撰洞世补世醒世之文，不造文字垃圾；用心做事，用诚心匠心做事，做攸关民命之事，不办蠢事烂事缺德事。如是，不敢保证绝对增加时代精华，但一定能减少各类平庸。