山东不仅出好汉，也出君子，柳下惠即是君子之一。

　　有关柳下惠的故事很多，而其中最精彩、最动人的，是他的坐怀不乱。

　　柳下惠是鲁国柳下邑展沟人，不姓柳，姓展。展沟西面，有一片茂密的柳林，柳林里有一座破庙。某个深秋之夜，柳下惠路过柳林，忽遇倾盆大雨，便急忙躲进破庙暂避。也是无巧不成故事，恰在这时，一名年轻女子也被雨淋进庙里。二人相对而坐。夜半时分，年轻女子被冻醒，便央求坐到柳下惠怀中温身驱寒。柳下惠怀抱女子，闭目塞听，纹丝不动，漫漫长夜竟不知温香在怀。这年柳下惠26岁，仪表堂堂，身强力壮。待到拂晓，雨过天晴，得恩于柳下惠的女子感激地说：“人言展大夫是正人君子，果然名不虚传。”

　　于是，这个“坐怀不乱”故事的主人公，遂作为中国传统道德的典范，广为传颂。孔子称他为“被遗落的贤人”，孟子尊他为“和圣”。

　　的确，柳下惠值得尊敬，值得歌颂，值得学习。因为不是人人都能做到，而是许多人根本做不到。荒郊野外，风雨交加，有美人主动投怀送抱，男人中有几个能够如柳下惠那般有定力？

　　近年来，反腐败力度不断加大，被查处的贪官很多。如果读一读某些贪官写的悔过书，可以发现，他们中不少人，在没有当官之前，确实清廉如水，极少污点；而在当官之初，也是头脑清醒，如履薄冰，不越雷池。然而，当权力越来越大，管束越来越少，直至说一不二，一言九鼎，这时，要控制自己的欲望，要节制自己的行为，难度就大了。

　　民国怪杰宣永光曾说：“不临钱财，全是廉士；不遇美色，全是正人；不见危难，全是英雄；不见骨头，全是好狗。”真是针针见血，入木三分。

　　枕边有古典小说集《照世杯》，其中《走安南玉马换猩绒》最引人遐想：猩绒是高级毛绒，要获得这种毛绒，办法是捕捉猩猩拔毛，于是有了专门的猎手——捕傩。他们知道猩猩喜欢喝酒，就在猩猩经过的峪口，摆上酒，旁边又放上许多高木屐。猩猩是高级动物，初见那酒，也不肯饮，还骂道：“奴辈设计张我，要害我性命。我辈偏不吃这酒，看他甚法儿奈何我？”遂相引而去。迟了一会，又来骂一阵。这骂阵的意思，一是指责捕傩设计害它们，二是给自己安慰打气。骂上几遍，就在那酒边转来转去，香味直往鼻孔里钻，涎水不住地往地上淌，于是相互鼓励：“我们略尝一尝酒的滋味，不要吃醉了。”大家齐说好。哪知酒一落肚，喉咙越发痒起来，便把握不住，顺着口儿只管吃下去。见了高木屐，欢欢喜喜地套在脚上，还一面骂道：“奴辈要害我，将酒灌醉我们。我们却留量，不肯吃醉了。看他甚法儿奈何我？”捕傩们远远瞧见，大笑道：“着手了！着手了！”合众上前一赶，猩猩束手就擒，任由捕傩宰割。

　　守住清白很难，有人就不给自己犯错误的机会，比如，李宗吾是老同盟会员，与张列五、谢慧生等人一起参加辛亥革命。革命成功后，李宗吾享受到“坐江山”的待遇，担任重庆海关监督。这个职位，许多人垂涎欲滴，可望不可得。然而李宗吾却不喜欢这个肥缺，怕玷污了自己的清白，坚辞不就，最后自降薪资，勉强担任四川官产竞卖经理处总经理，后又转为官产清理处处长。处长当了一年，李宗吾又自动申请将这个机构撤消了，决定重操旧业，回家当教书匠。临行时，手头没有路费，只好向同乡陈健人借了50块银元。

　　坐怀不乱不是人人能做到的，一是要有“艳遇”，二是能把持住，二者缺一不可。能经受住考验的，都可以说是“柳下惠”。