子恺漫画艺术思想的继承与弘扬（上）

　　一、子恺艺术的大众性

　　丰子恺是一位多才多艺的艺术家，他在绘画、音乐、散文等艺术领域皆有造诣。他的漫画多取自于生活化的题材，借由对生活的描绘，传达出对社会及事物的看法。看似微小却极具生命力和艺术感染力，让人观之动容。他的漫画之所以能打动人心，与他艺术思想的大众化是分不开的。丰子恺认为，绘画的大众化在表现形式上的重要条件有二：第一是明显，第二是易解。他在分析中西传统绘画的特点时指出，中国画的最大特色是表现明显。所谓表现明显，就是用富有书法味的线条来描写，构图主次分明、虚实相生，造型加强减弱、删繁就简。丰子恺认为中国画的这些表现特点具有很高的美学价值，但是从大众的欣赏角度来考虑，中国画不够写实，欠易解，因而有必要借鉴西方的一些写实画法，从而创造出合于大众艺术需要的，明显而易解的新艺术。他自己的画风，就是在这样的认识基础上形成的。他的漫画线条尤如青天行白云，卷舒自如，不求工巧，而工巧殆无以过之。造型简洁明了，与表现主题不甚相关的某些部分常常被省略。画中人物往往是脸不辨嘴鼻耳目，手不分五指的，但由于是建立在写实的基础上，是对生活的高度提炼，因而简而不简，神态生动鲜明，令人回味无穷。

　　二、艺术题材的生活化

　　丰子恺的漫画题材多来源于他的日常生活，他的画面中洋溢的“趣”，是一种生活的情趣，令所有人感同身受。丰子恺热爱生活，把生活中的事物都看在眼里，记在心里，画在纸上。对周围事物的“热爱”也就成了他创作的最初动机。丰子恺有很多的孩子，所以在他的漫画题材中，儿童漫画趣味盎然。阿宝把自己的鞋脱下来，连同软软的鞋子一起给凳子穿上，得意地说着“阿宝两只脚，凳子四只脚”(《阿宝两只脚凳子四只脚》)；瞻瞻拿两把蒲扇凑在胯下，当自行车(《瞻瞻的脚踏车》)；阿韦哭闹着嫌花生米不满足(《花生米不满足》)。丰子恺总能从生活中发现趣味。他自己也在文章中提到“文艺之事，无关绘画，无论文学，无论音乐，都要与生活相关联，都要是生活的反映，具有艺术的形式，表现的技巧，与最重要的思想感情。艺术缺乏了这一点，就都变成机械的、无聊的雕虫小技。”丰子恺画笔所及，均是那些“日常所见的可惊可喜可悲可哂之相”。

　　除了儿童题材的漫画，丰子恺的很多漫画具有很强烈的现实感，30年代后期抗战军兴,丰子恺携家逃难到大后方,画了许多反映祖国西南地区大好河山的风景画。这些画虽以自然景物为描写对象，但仍流露了画家的爱国热情和对现实生活的关注，散发出浓郁的泥土芬芳和生活气息。其中如《海内存知己，天涯若比邻》一画，以远在天涯海角的小屋顶上矗立的一根天线，反映出主人身在域外，心系家国的拳拳赤子之情。