我们经常听到的劝告，是“有话好好说”。但玩幽默的时候，就必须反其道而行之，有话万不可好好说。你好好说，就平淡无奇，就不好玩了。幽默，总得弄点幺蛾子，总得有点令人意料不到的东西才行。“讲歪理”，是一种诡辩。诡辩的幽默，可以是嘲笑诡辩者的糊涂颟顸，逻辑混乱，这是降格型幽默；也可以是机智善辩，出人意料，这就是升格型幽默了。

　　

　　上段子：

　　

　　《新镌笑林广记》中有一则《圆谎》：有一个人惯会说谎吹牛。他的仆人的任务就异常艰巨了，要经常竭心尽智地替主人圆谎。

　　

　　一天，他对别人说：“昨天风太大。我家一口井，被吹到隔壁人家去了。”听者无不摇头，因为这样离奇的怪事不可能发生。仆人马上出来解释道：“确有其事。我家的井，正挨着邻家的篱笆墙。昨晚风大，把篱笆墙吹到井这边来了。你想，这井，不就跑到邻家去了吗？”

　　

　　《雅谑》中有一则《死后佳》：一位叫叶衡的宰相辞官回家了。一日，他生病了，众人来探望。他说：“看来我不久于人世了，但不知道死后的日子好不好过。”一个来客很肯定地答道：“您老放宽心，死后的日子很好过。”宰相很吃惊：这人不可能死过一回，怎么敢对死后的生活打包票呢？讲话者看出了众人的疑惑，便说道：“你们想啊，如果感觉不好，死者还不都纷纷逃回来吗？可从古到今，你见过有人逃回来吗？他们都乐不思蜀啦！”

　　

　　上面两个小段子，都是因为答案荒唐离奇而逗人发笑。因为风大，就把自己家里的一口井刮到邻家去了，这个段子是经典的，也是精彩的。牛吹得离奇，解围的答案，也出人意料，令人叫绝。这是机智立下的功劳。阴间的日子好过，竟然是用大家只去而没有人回来证明，也令人绝倒。

　　

　　那么，是不是只要信口胡说，你说东我说西，就会产生幽默的效果呢？当然不是。否则幽默也就太容易掌握了。“讲歪理”的奥秘在哪里呢？其一，答案要奇，要匪夷所思，出人意料；其二，答案貌似荒诞不经，却都有自己的逻辑，能够自圆其说。就是说，幽默段子后面的部分，没有按常理出牌，但自有其合理的思路导出。这思路，多半还十分诡异，让你叹为观止。譬如说，牛皮的用途，任谁都是从人的角度来考虑的，当然只能围绕着制作什么皮具之类想一想。而换成牛的角度，牛皮的唯一用途，就是包裹、保护牛的全身。同样，鸡蛋的用途，我们想到的是人类补充蛋白质的最佳食品，而母鸡生蛋的目的，并没有考虑人类食用，而是自身物种的繁衍。

　　

　　阿凡提吃西瓜的故事，可以算是讲歪理的经典案例：

　　

　　阿凡提与一群人在一个友人家做客。大家一起吃西瓜。阿凡提身边的人为了捉弄他，趁他不注意，把自己的西瓜皮都推到阿凡提面前，然后大声嘲笑道：“看啊，阿凡提是多么馋呐！他吃了多少西瓜，剩下多少西瓜皮呀！”阿凡提这才发现，自己面前的瓜皮比别人多了一倍，但很快就明白了事情的原委。于是，他立即反击：“是啊，我是吃了不少西瓜。但论嘴馋，怎么也比不上你。我总算还留下了西瓜皮，而你却连瓜皮都吞下去啦！”众人看着面前没有一块西瓜皮的挑衅者，哈哈大笑。

　　

　　还有一个美国出版商的段子，他的幽默也很成功。若干年前，他手中有一批滞销书久久不能脱手。他忽然想出一个主意，给总统送去一本书，并三番五次地去征求意见。忙于政务的总统不愿与他多纠缠，便敷衍道：“这本书不错。”出版商便大做广告：“现有总统喜爱的书出售。”于是，这些书被一抢而空。不久，这个出版商又有书卖不出去，便想故技重演。他又送了一本给总统。总统上过一回当，这回就奚落他说：“这书糟透了！”出版商大喜，马上又做广告：“现有总统讨厌的书出售。”人们急于看看总统为什么讨厌这本书，书很快又卖光了。第三次，总统吸取了前两次的教训，见到书后不管出版商怎么催，也不作任何答复了。但这难不倒出版商，他又措出新词：“现有令总统难以下结论的书，欲购从速！”居然又被抢光了。总统哭笑不得，出版商大发其财。

　　

　　阿凡提吃西瓜和出版商利用总统卖书这两个段子，共同特点是，现象与对现象的解释之间，相距十万八千里。不过，这个结果虽出乎意料，却在情理之中，人们不难找到其内在的合理逻辑。能发现这个内在逻辑，并完成故事反转，这个段子就成功了。

　　

　　诡辩作为一种智力游戏，在幽默艺术的殿堂里，占有重要位置，在社交场合乃至外交谈判中，也留下了许多有趣的佳话，《晏子使楚》等故事，就是诡辩的杰作。