响水坝是个大山里的老场，能唤起记忆的，要属那条老街，而老街最有历史的就是那家米铺。

　　从大山流淌出的一条小河，绕着老场的场头场尾缓缓从西到东流出。小河流到场口处，恰遇一滩石坝石沱。那水呀，常年哗哗直响，也就有了响水坝这个名字。石坝石滩口正对着的回水沱，水深却不急，正是场子上的一个水陆码头。场上人要出山进山或运东西，都得在码头上进出，所以码头是响水坝的繁华之地。

　　响水坝的老街呈“7”字形分布，街两边全是老式房屋，有木质的，有竹料的，有全是石头砌成的。米铺位于两条街道的拐角处，全是石头砌成的墙壁，石头铺着的地坝和廊道，后堂正对且连接着码头。那石头可不一般，长条形的居多，长两米多，宽小半米，厚大半米。大的条子石，少说也要四五个大汉才能抬起来。米铺分三层，最上面一层与老街平齐，是一个大四合院，两进三出，前后有二十几间房屋，前面是米铺，后面是生活场所和仓库。二层和三层全是用长条石砌成的石墙，厚有一米多。很显然，二三层是保存粮食和财物的关键场地。米铺第三层开一道后门，后门外是一条石梯步，直通码头。石梯步共有十八步石梯，是米铺运送货物的通道。石梯步两边高中间低，单看石梯上的脚印痕迹，就知道米铺的年龄。

　　听人说，那米铺曾是官仓。方圆二三十里，官家收的粮食都堆在米铺，所以才建得那样扎实。防盗不用说，米铺还防火，因为后面码头的回水沱是最大的保障。米铺四合院一角还放着一口大水缸，由一砣整石头挖打而成，三个人要花小半天功夫，才能从回水沱挑水将其灌满。平日里，水缸装生活用水，一旦有火情，水缸就能发挥灭火作用。

　　米铺侧边是茶铺，都由一个老板经营。老板很会打理生意，米铺前堂门市除了卖米，还卖油盐酱醋，茶铺除了卖茶，还卖烟酒凉菜和豆花饭。山里人来米铺卖米买米，走山路累了困了，先在茶铺里喝茶或喝点小酒，吃点豆花饭，再说卖米买米的事。

　　米是山里人的主要出产，响水坝那条小河，滋养了几湾几坝几坡的好田好地，土质适合稻谷生长。早春时节，秧苗插下去，施肥、除草、打药等一系列田间管理下来，稻谷很快就能迎风生长。秋收时，金黄的稻谷、白花花的大米，笑得庄稼人美滋滋。米铺的生意也红火，大挑小挑挑着稻米黄谷来卖的，大船小船拉着稻米出山的，做生意谈生意拉生意的，齐刷刷都来了，那几天的米铺门庭若市，街巷里车水马龙。收稻米时生意旺，卖稻米时也热闹，逢年过节或乡下青黄不接时，来米铺买米的人便扎了堆。稻米或黄谷，是乡下人主要的经济来源，家里缺钱，就去米铺卖米卖谷，换钱求急；家里没米时，想方设法挣钱往米铺跑，只为日子能过下去。

　　卖米买米，米铺在大山老场老街不可取代。但随着时间流逝，米铺终究还是谢幕了。从响水坝场前场后数起，眼下卖米买米的店铺有好几家。再说，老街老巷进出不方便，靠公路方便的地界设门市和店铺的居多，老街米铺就只有荒草丛生和满地记忆了。

　　于我而言，对米铺记忆最深的，还是那些卖米买米的日子。秋收后，挑着家里的黄谷送到米铺，七八里的山路，全是爬坡上坎。大清早起来还算凉快，挑起一担黄谷，跟在父亲后面出门。正午前后阳光火辣，晒得难受，只得加快步伐。要是挑累了实在走不动，就想想米铺旁茶铺里的凉拌猪头肉或豆花饭，脚步就轻松多了。那时，家里再穷，卖了黄谷，父亲总会买点肉或凉菜回家，让一家人感受丰收的喜悦。

　　逢年过节，家里没米，父亲会说：“娃啊，我们进山挑竹片去响水坝的收购点卖了，买点米，打粑粑或吃纯正的白米饭。桌子上摆着热气腾腾的饭，家里就有了年和节的气氛。生活就是这样，过得越简单越实在，心里越踏实。有米就卖，无米就买，只要家有粮，心里就不慌。”

　　一个老场，一条老街，一家米铺，一段时光。光阴虽已流逝，米铺只剩空空的房屋和几层石头墙壁，但那里仍堆放着不会消失的记忆和过往。

　　（作者供职于泸州市纳溪区自然资源和规划分局）