家中挂画，在宋代是一件大雅之事，雅韵之趣甚为浓厚。

　　无论是文人雅士，还是达官显贵，最能代表宋人文化趣味的，当属这“四雅”——烧香、点茶、挂画、插花，其中挂画最具代表性。

　　挂画最早是指挂于茶会座位旁有关茶的画作，演变到宋代，所挂之画改以诗、词、字、画的卷轴为主。文人雅士讲究的这些挂画内容和形式，作为日常家具赏趣，在宋代渐渐成为了时尚。

　　宋人喜欢挂画，必收集名家字画，于是便有宋代名人“遇古器物、书画则极力求取，必得乃已”的记载。人们收藏的古今书法名画常置于茶几、屋壁间，作为趣赏，尤其是士大夫的厅堂房阁，都挂有名家书画。每次遇到雅集、文会、博古，便展挂出平时收藏最得意的名画，供人交流鉴赏，这便是“挂画”。宋代对挂画乐此不疲，不仅彰显了权贵之家的闲情逸致，也代表市井人家的生活风尚。

　　其实，宋人挂画有很深的学问。

　　宋代赵希鹄在《洞天清录 · 古画辨》中，专门对挂画做了阐释：“择画之名笔，一屋止可三四轴，观玩三五日，别易名笔，则诸轴皆见风日，决不蒸湿，又轮次挂之，则不惹尘埃。时易一二家，则看之不厌。然须得谨愿子弟，或使令一人细意舒卷出纳之。日用马尾或丝拂轻拂画面，切不可用棕拂。室中切不可焚沉香、降真、脑子有油多烟之香，比宜蓬莱、甲、笺耳。窗牖必油纸糊。户口常垂帘。”《洞天清录 · 古画辨》还说：“一画前必设一小案以护之。案上勿设障画之物，止宜香炉、琴、砚。”从这些文字中，可以品味出宋代对古代名画的暴露式挂法十分小心，对环境的要求几乎达到苛求的程度。

　　宋代在室内悬挂绘画，从《宋人人物图》中可见一斑。这幅人物画挂轴悬置于屏风画之上，红色挂钩之结构清晰可见，挂绳、惊燕、卷轴描绘细致，为典型的宣和裱（宋式裱）——上为天头，中有惊燕二条，左右两侧框档，中间接本幅，下为地头、轴杆，露出红色轴头。宋时以传统的屏风绘画作为室内装饰的实例也很多，王安石言“每家图画有屏风”，说的就是这众多的屏风绘画，其是挂画的又一种形式。

　　宋代挂画风气之盛，还表现在宴席的布置上。宋人置办宴席，常租赁屏风、绣额、书画等名贵物品。置办宴席的人家将租赁来的屏风、绣额布置好，再将书画悬挂起来供人雅赏，一场欢喜的宴席，举办得别具格调。

　　除了家居、宴席之赏，宋代都城的饭馆、茶楼及酒庄也有挂画的风尚，且史书均有记载。宋代吴自牧《梦梁录》曰：“汴京熟食店，张挂名画，所以勾引观者，留连食客。”宋代耐得翁《都城纪胜》云：“（杭城）大茶坊张挂名人书画，在京师只熟食店挂画，所以消遗久待也。今茶坊皆然。”其实从北宋到南宋，上至官方下至民间，数百年来挂画风潮从未间断。

　　宋代热衷于挂画、赏画，在居室之中参透泉壑、山林之美，反映了宋人的精致生活以及无限的风雅韵味。