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中国城市报 2020年12月28日 星期一

“两头婚”真能两全其美吗

《 中国城市报 》( 2020年12月28日   第 02 版)

  背景:

  近年来,在江浙一带悄然兴起一种新的婚姻形式——“两头婚”,这种婚姻既不属于男娶女嫁,也不属于女招男入赘。小夫妻成家后依旧与双方原生家庭保持一定“黏性”,通常各住各家。他们一般会生育两个小孩,第一个随父姓,由男方抚养为主,第二个随母姓,由女方抚养为主。在两头婚家庭里,没有外公外婆的概念,小孩对爸爸妈妈的父母都叫爷爷奶奶。

  @刘老师:2011年双独二孩政策的放开可以视为“两头婚”的起点。独生子女政策实行以后,很多家庭都面临着家庭的延续、财产的继替、养老和情感陪伴方面的问题,二孩政策的放开为他们灵活解决这些问题提供了契机。

  @土土绒:婚姻中的相处模式本就是多种多样的,只要不违反法律,不违背公序良俗,在当事人自愿的前提下,探索新的形式完全是个人自由,无需扣上“破坏伦理道德”的大帽子。而且,提倡生育二胎的“两头婚”还有助于解决生育率下滑问题,对社会来说有利无弊。

  @社会学学者赵春兰:“两头婚”是传统与现代碰撞的产物,首先应该对个人表达尊重。对于女性来说,既可孝顺公婆,也可照顾父母;对于女性的父辈来讲,他们也会有更有保障的养老体验,“两头婚”的选择是由双方家庭、父辈、子辈共同做出的,是对中国整体生育率、结婚意愿、养老等问题的一个回应。

  @哈娜娜:在“两头婚”模式中,年轻夫妻似乎与父母的联接更为紧密,但夫妻之间的关系却可能相对疏远。另外,这种模式肯定会对孩子的成长有极大影响,孩子的责任感、归属感可能会严重缺乏。

  @屈旌:“两头婚”与地域经济状况、风俗人情、家庭结构等关系密切,十分特殊,不宜轻易否定,也难以复制。正如一些网友所说,这只是民间智慧的产物。那么,由此产生的问题,大抵也只能依靠民间智慧去解决。

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