“从某种角度来说，东坡所期盼的，我们也曾期盼过；他所经历的，我们也在经历着，只是时代变了，形式也变了。但他仍是我们共同的精神导师，他的洒脱，他的不羁，他面对挫折和失意时表现出来的豁达，值得我们好好学习。”

　　一千个读者眼中有一千个哈姆雷特，当然也会有一千个苏东坡。而且对于不同的人而言，苏东坡在他们心中的成像虽各不相同，但亦有许多的相似之处。

　　关于苏东坡，每个现代人也许或多或少能说出一些典故，比如“想当然耳”，比如“不合时宜”……而他写下的诗文，更是流传千古，从小学到初中，再到高中和大学，大家读书的时候没少背它。

　　人的一生何其漫长，我们今日所知的苏东坡不过是其本人的一鳞片甲，然这一鳞片甲已让人为之倾心，若有机缘阅读书写苏东坡的传记，便可以对他的生平有更多了解，更能充分感受他的旷世才情。

　　平心而论，苏东坡的传记并不好写，尤其有林语堂先生的版本珠玉在前。当同一题材的写作出现于眼前时，读者免不了要拿来互相比较，这便给那些向经典作品发起挑战的写作者增添了许多无形压力。好在四川作家江晓英的《苏东坡：最是人间真情味》顶住了这种压力，经受住了读者的检验。一言以蔽之，她写出了自己的特色。

　　文笔优美是江晓英行文的最大特色。综观《苏东坡：最是人间真情味》全书九章四十六篇，描写之细腻，令人称绝。比如苏轼降生时，作者没有正面写苏洵的眉眼神情，而是通过一些侧面的烘托映衬出他身为人父的欢喜：“在苏洵眼里，天地间突然清凉明媚起来。叩首，还愿，喜悦，跪拜！苏洵还分明听见了屋前屋后的竹林中，喜鹊叽叽喳喳地轻掠过树梢，荡得叶儿沙沙作响。清风徐来，一米阳光恰好穿过婆娑世界——简单的幸福即是完美。”这样的笔调轻盈而温暖，亦给人以强烈的代入感，仿佛春风拂过柳树梢头，仿佛冬日阳光融进了被絮，灌入了我们的心头。这样的写法在书中比比皆是，提升了文章的美感。

　　线条清晰是江晓英行文的另一个鲜明特色。看《苏东坡：最是人间真情味》的谋篇布局，章法有度，自成方圆。前五章的内容以时间和地理的变化为主要脉络，而后四章则将表达的主题当作划分的标准。如此一来，读者在阅读的时候，宛如立于聚光灯下，对四周发生的一切洞若观火，不易产生错乱感。

　　有人说，世间的万事万物皆有其发展的秩序，作者的写作亦然：初时尚显生涩，到中途已然驾轻就熟，写至后来，渐入佳境，传记的可读性也越来越强。

　　阅读《苏东坡：最是人间真情味》，身为读者的我们常有这样一种感觉——好似在一位导游的指引下，沿着苏轼的人生轨迹重新踏访了一遍。为了方便我们理解，作者还在“导游词”中对时代背景作了交代，此举看似漫不经心，实则大有意义。这就好比游华清池，若不通晓历史文化，游客眼中所见，不过是几个干涸的温泉池子而已，唯有了解过去的种种，方能自那一个个干池里品出独特的韵味来。

　　事实上，苏轼起伏跌宕的人生，于我们亦是一种参照。从某种角度来说，他所期盼的，我们也曾期盼过；他所经历的，我们也在经历着，只是时代变了，形式也变了。但他仍是我们共同的精神导师，他的洒脱，他的不羁，他面对挫折和失意时表现出来的豁达，值得我们好好学习。人生不怕跌倒，怕只怕跌倒了再也爬不起来。

　　苏轼曾用两句诗概括自己的生平：“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”不明所以的人见了或许会望文生义，以为苏轼真的只在这些地方建过功、立过业，然而通读史书或是传记，我们便会知晓，苏轼为民做过实事谋过福祉的并不只有这些地方，比如在杭州、湖州、徐州、密州、常州、登州等地，他亦留下了许多脍炙人口的事迹。只是相比于其它地方，黄州、惠州与儋州的条件最艰苦，诗人的精神世界也在这三地得到了最大的升华。

　　作为承载苏轼故事的文本，虽则这本传记的框架搭得有些过于呆板，仿佛房子的样式已经提前构思好了，在建造的时候便少了一些创造性，重复的内容也时有出现。但就整体而言，《苏东坡：最是人间真情味》仍是一本值得好好品读的书，在烈日炎炎的午后，在夕阳傍照的黄昏，在万籁俱寂的夜晚，不同的时间去读它，我们的感触也会有所不同。