归去来兮，雪峰诗魂（川海文心）

　　莽莽雪峰，湖湘翠屏。蜿蜒千里，古意苍茫。亘古梅山，深不可测。 

　　雪峰山东西长270多公里，南北长780多公里，是湖南中部和西部接壤地带。这里民风古朴，血性彪悍，吃得苦、霸得蛮、敢打硬仗，无往不胜是流传在这一带很多传说、故事的精神基调。 

　　初冬，驱车离开湖南洞口县去渣坪乡，到公路尽头，大约又步行了三个多小时。我们一行三人，穿行在雪峰山腹地，体会到诞生在雪峰山的诗歌也是不可忽视的一笔宝贵的精神财富。登上高处，独立山巅，茫茫四野，云诡波谲，暗夜白天，瞬息万变，风雨飘渺，何处归途？仿佛置身于屈原《九歌》中《山鬼》的意境中。 

　　“表独立兮山之上，云容容兮而在下； 

　　杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。” 

　　战国时期著名爱国诗人屈原，仕途坎坷，几经疏贬，最后自投汨罗抱憾而终。有人说，蓝墨水的上游是汨罗江；雪峰山，是否也有求索者踽踽独行的足迹？流放期间，屈原在“湘鄂之间”“荆州之南”生活近二十年之久。他的足迹遍布沅湘大地，至今在湖南的常德、辰州及湘阴、长沙、岳阳一带还可以感受得到他诗中吟咏过的风物景象。 

　　他在《九章·涉江》提到了湖南辰阳、溆浦等地，“……哀南夷之莫吾知兮，旦余将济乎江湘。……乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰。……朝发枉渚兮，夕宿辰阳。……入溆浦余儃佪兮……幽独处乎山中……”当时的辰阳、溆浦具体位于湖南境内哪个区域呢？《水经注·沅水》说：“沅水又东迳辰阳县南……楚辞所谓夕宿辰阳者也。……又东历小湾，谓之枉渚。渚东里许，便得枉人山(今常德德山)，山西带循溪(即今枉水)一百余里……”屈原所到辰阳即汉代的辰阳县，今怀化辰溪县；枉渚即枉水入沅水处，今常德德山。 

　　作品中“深林杳以冥冥兮，猿狖之所居。山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇。”描绘的正是湘楚之地特有的山雾缭绕，烟云莽莽之盛景。《山鬼》之中所绘景色、情调、意境，与《涉江》中“入溆浦余值徊兮”一段极为相似，或可推断两首诗都是描绘常德、怀化境内的山峰。这些山，从前也叫梅山。 

　　雪峰山（广义），古称梅山。《宋史》记载，“梅山峒蛮，旧不与中国通。其地东接潭，南接邵阳，其西则辰，其北则鼎、澧，而梅山居其中。”梅山，东接潭州（今长沙）、南接邵州（今邵阳）、西到辰州（今怀化沅陵）、北至鼎、澧二州（今常德、澧县）。梅山三面均由雪峰山（狭义）及其山脉环绕。雪峰山脉横亘潭、邵、辰、鼎多州境内。近年发现不少梅山文化神秘古朴的民间原始文明文化形态，谓其似巫似道，与“山鬼”瑰丽而又离奇的形象似有关联。屈原《九歌》中《山鬼》是以山林女神为主角创作的祭祀山神的颂歌，雪峰山极有可能是屈子所咏山林山神的地方。 

　　诗心文脉汩汩流淌在后人的血脉中，我们了解到，这里专门成立了雪峰山文化研究会，出版《雪峰文化》刊物，支持出版了不少著作，发表诗歌千余首，还成立了花瑶演艺剧团、民俗表演队。当我们在雪峰山领略到“前不见古人，后不见来者”的那一瞬间，一方面感到人的渺小，另一方面也忍不住赞叹生命的意志、文化的力量，忍不住深情呼唤，归去来兮，雪峰诗魂。