如果说马路是一个城市的躯干,那么街坊、巷子就像它的神经脉络,滋养着城市的肌理和骨肉,市民在那里繁衍生息,在岁月的长河中,创造历史文化,留下爱恨情仇。
从某种意义上说,老街和坊巷是一个城市的历史文脉。走访古街、古巷,回溯过往,不失为对一个地方人文的尊重,藉此或许也可以对当下如火如荼的城市建设提供镜鉴。
浙江宁波是国家历史文化名城,属于典型的江南水乡兼海港城市,孕育了河姆渡文化。宁波境内有余姚江、奉化江在市区“三江口”汇成甬江,流向东北,经招宝山入东海。在这个河网密布、江水纵横的江南地带,宁波人创造了独特而辉煌的城市历史。
相传早在春秋时期,宁波就出现“甬吴大道”古道。这条古道全长400公里,自鄞(今宁波)起,经慈溪、余姚、山阴(今绍兴)直达余暨(今萧山),然后北渡浙江(今钱塘江)抵达钱塘(今杭州),然后再折东北转入拳(今嘉兴)至吴(今苏州)。史传越王勾践顺此道检视其国;余姚今存一村名为“车厩”,据传即为越王勾践置厩厉兵秣马之所。宁波另有“甬榕大道”,全长约600公里,传为唐时所建。从明州起,经奉化、宁海、临海、乐清至温州,再转至平阳,出分水关入福建,至福州。这两条古道的开通,使宁波古城的发展注入了活力和血液。宁波三江口中心城市形成后,大小通衢开拓速度加快,古街名巷应运而生,成了宁波城市建设与城市文明的重要标志之一。
江厦街:万商云集之地
“江厦街”这名字已沿用千余年了——从五代到两宋及至明清。
有关江厦街的街名,相传因此处在古时曾有“江下寺”,后人取“江下”二字的谐音而来。关于街名的讨论,还有另一种说法:浙东民间常以“上江”“下江”分别称呼江的上游与下游,江厦街地处奉化江的“下江”,其名疑为下江的倒称。
历史上,江厦街地处灵桥、新江桥之间繁华咽喉之所,对外贸易热闹非凡,是百货聚散之地。国内巨艇北航山东、河北,江苏,南达福建及两广。外舟巨轮再驶日本、朝鲜、东南亚各国。江厦街极盛时,街上钱庄林立达数十家,每当打烊,银元叮当之声通贯全街,故有“走遍天下,不如宁波江厦”之说。
其实,所谓的“江厦”,只是有称呼却并无标示,一般泛指奉化江边自灵桥至三江口这一狭长的滨江地带。一直到民国十八年(1929年),政府将半边街、双街、糖行街、钱行街这四条小街拆直拓宽成一条街,这才正式有了“江厦街”的名字。
江厦街的滨江处古时还俗称“大道头”“半边街”。史书《四明谈助》记载:“滨江庙左,今称大道头,凡番舶商舟停泊,俱在来远亭至三江口一带,帆椅矗竖,樯端各立风鸟,青江相间,有时夜燃樯灯。每遇阁广船初到或初开,邻舟各鸣钲迎送。番货海错俱聚于此。”
药行街:东南药材中心
药行街,东起江厦街、灵桥路口,西至解放南路,中与开明街十字相交,全长1028米,是城区主要街道之一。早在唐长庆元年(821年)宁波建城时,药行街就是交通要道。据永乐《宁波府志》记载,药行街当时称“砌街”,东自车桥,西至新排桥。乾隆《鄞县志》称其为“三法卿坊街”,西抵开明桥南侧,东至灵桥门。民国17年(1928年),改建灵桥门至万泰弄一段为沥青路。1929年,改名为“药行街”。
当年,药行街主要经营的是中药材,药铺林立,街名因此而得。它东连灵桥,称为“灵桥门”,西与开明街丁立,称为“三法卿”,是宁波市比较繁华的商业要地。
据《鄞县通志》记载,清咸丰、同治至民国间,宁波的中药材行业盛极一时,药行街上有聚兴、懋昌、源长、慎德堂等药行53家,药业从业人员达500余人,为全国中药转运聚散中心、东南药材中心。北京的同仁堂、天津的童涵春、蔡同德等老字号,都长驻此地坐庄办货。
“七·七”事变以后,一批老字号药店相继停业,清一斋则失火遭焚。从此,药行街药业由鼎盛转向衰落,代之而起的是众多的木材行、家具店和隔三岔五的杂货铺。
如今的药行街,北连着集休闲、购物、娱乐、饮食于一体的天一广场,引领着时尚,张扬着都市的繁荣,而另一边则是钢筋水泥的高楼。如果说过去的药行街是一个古朴的老人,那么现在的它就是一个衣着光鲜、气度雍容的贵妇。
南郊路:商贸文化的源头
南郊路,与南塘河相伴而生,是宁波现存最长、最古老、最有江南水乡味道的老街。这里曾是宁波城南外围最繁荣的集市所在,“三市”在老宁波人的心中可谓举足轻重。
《鄞县通志》记载:“南郊路,旧名长春桥下、三市街、柳亭巷口、杨家桥、航船埠头、鹅场跟。”因在南郊外,故称之为“南郊路”。这里曾是南门外盛极一时的商业中心,大约形成于明代嘉靖年间,堪称甬上商贸文化的源头。
枕在南郊路上的甬水桥,初建于北宋元符三年(公元1100年)。到了明朝天顺二年(公元1458年),确定“甬水桥里”的“南塾墟”逢三逢八为市集,称之为“长春门外南廓市”,俗称“三市”。“三市”是当时宁波城南最繁华的集市,在上个世纪,这里还在贩卖一些毛竹、木材甚至小狗小猪等家畜。以前,宁波人吓唬爱捣蛋的小孩时,总会说“小心把你送到三市去卖掉”,然后小孩就很听话了。可见三市的交易买卖,真到了妇孺皆知的地步。
南郊路175号的同茂记是创建于民国初年的酿造作坊,据说当年和楼茂记齐名。由于同茂记用料讲究,做工精细,吸引了远近客户,很多上海客户还慕名前来采购,当时酿造的酱油和豆瓣酱畅销江浙各地,据说当年院子里光是盛酱油的大缸就不下几十口。
南郊路杨家桥1号有一个老墙门,三合院布局。这座晚清的宅第属于宁波历史上的大家族——南门袁氏所有。南门袁氏出了很多名人。
南宋的袁燮,“明州淳熙四先生”之一,是当时浙东四明学派的代表人物南宋的袁燮。他为官清廉公正,据说罢官回家时,有300余人为其饯行。袁燮的次子袁甫,曾在谏言宋理宗时说:“危亡之祸,近在旦夕,君臣同心,共赴国难。”此外,袁甫还是杰出的教育家,修葺庐山白鹿洞书院,创建贵溪象山书院。
而南门袁氏在近代的杰出代表当属袁牧之了。他是第一位在银幕上唱国歌的人;1935年编导中国第一部音乐喜剧片《都市风光》;1937年编导《马路天使》,成为上世纪30年代中国电影高峰时期的标志性作品;新中国文化部电影事业管理局的首任局长……袁牧之为中国现代电影事业做出了杰出的贡献。
老街巷不仅仅是一条道路,它有深度,类似“庭院深深深几许”,铺展开来,就有了宽度,可以容纳更多的内容,譬如市井生活、各种历史故事。这些富有深厚历史文化底蕴的古老街巷,不仅仅属于我们这个时代,更是一座城市的历史符号,蕴含着深厚的文化内涵,丰富着城市的文化体系。在飞速发展的今天,保护老街巷文化,并不是刻板地将老街巷原封不动地保存下来,这对于今天的城市发展来说是不可行的。保护老街巷文化,可以通过在历史街区立石碑、石刻、牌坊等办法,标出老街的名称、街名的来历,让历史文化得到延续。在城市发展建设中,这些老街巷可以变成永远充满活力的元素,与高楼大厦共存互映,来见证城市的发展繁荣。
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